《法喜曲》全文
- 鉴赏
这首诗《法喜曲》由明代僧人释宗泐所作，通过其文字，我们可以感受到一种超越世俗的宗教情怀与对佛法的深切感悟。
“仁风广被，春日载熙。”开篇即以春风比喻佛法的普照，仁爱之风遍及四方，如同温暖的春日，带来生机与光明。这里不仅描绘了自然景象，更寓意佛法的广泛传播与普度众生的力量。
“天人共仰，显幽靡遗。”表达了佛法在天界与人间都受到崇敬和仰望，无论是在光明之处还是在幽暗之地，佛法的光辉都能照亮一切，无一遗漏。这体现了佛法的普遍性和深远影响力。
“岂惟华竺，覃及岛夷。”进一步强调佛法的传播范围之广，不仅限于华夏大地（华竺），也深入到遥远的海岛（岛夷）。这不仅是地理上的扩展，更是文化与智慧的交流与融合。
“因斋以颂，于礼攸宜。”最后两句点明了佛教仪式中的重要环节——斋戒与颂唱，这是对佛法的实践与表达，也是对宗教礼仪的尊重。通过斋戒，净化心灵；通过颂唱，赞颂佛法的神圣与伟大，这一切都是合乎礼仪的，体现了佛教修行的内在秩序与和谐。
整体而言，《法喜曲》通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了佛法的博大精深及其在人们生活中的重要地位，同时也体现了释宗泐作为僧人的虔诚与智慧。
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纡辔试委涂，回策亦寻壑。
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结交篇
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湘湖在萧山县北二里山绝顶有荒城杞槚满道故垒隐隐山脚名排马人言吴胜越拘句践于此是日与陈见吾同游
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闻言惨淡不欲留，天风飒飒吹梧楸。
古来英雄竞閒气，片言不合成深雠。
转盻千年仅昨日，败军胜将同荒丘。
陈侯陈侯归去来，登舟长啸且衔杯。
古人吊古还成古，今人不哀后复哀。
眼前功名亦吴越，吴越于我何有哉，陈侯陈侯归去来。
《湘湖在萧山县北二里山绝顶有荒城杞槚满道故垒隐隐山脚名排马人言吴胜越拘句践于此是日与陈见吾同游》【明·陆铨】陈侯慷慨还风流，携我湘湖登綵舟。湘湖去县十二里，琉璃万顷苍波浮。来商去贾不复识，清风白日閒飞鸥。主人桂楫相为开，萍牵芰涩何徘徊。须臾山旷湖风发，船头喷浪声如雷。酒酣日落凫鹥乱，振衣倚棹登荒台。荒台绝顶临平野，血崖骨垒森杞槚。人言夫差败越王，孤军困此如飘瓦。吴军满地喧貔貅，至今山脚名排马。闻言惨淡不欲留，天风飒飒吹梧楸。古来英雄竞閒气，片言不合成深雠。转盻千年仅昨日，败军胜将同荒丘。陈侯陈侯归去来，登舟长啸且衔杯。古人吊古还成古，今人不哀后复哀。眼前功名亦吴越，吴越于我何有哉，陈侯陈侯归去来。
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