背囊（bèi náng）的意思：指背在背上的包袱或负担。

不归（bù guī）的意思：不返回；不回来

丹经（dān jīng）的意思：指红色的经书，比喻珍贵而难得的书籍或经典。

花溪（huā xī）的意思：指美丽的溪流，也用来形容美好的景色或环境。

黄花（huáng huā）的意思：比喻事物或人的本质已经改变或消失。

林下（lín xià）的意思：指在树林中、森林里，多用来形容隐居、避世的境地。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

茅屋（máo wū）的意思：指简陋的房屋或住所。

秘检（mì jiǎn）的意思：秘密检查

山麓（shān lù）的意思：山脚下，指山的脚下或山脚附近的地方。

霞外（xiá wài）的意思：指超越尘世的美好景象或事物。

仙山（xiān shān）的意思：指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

隐茅（yǐn máo）的意思：隐居在茅草之中

永怀（yǒng huái）的意思：长久怀念、永远怀念

紫芝（zǐ zhī）的意思：指人才出众、品质高尚的人。

这首诗描绘了一位道士在青霞谷的游历与心境，充满了道家的隐逸之风和自然之美。

首句“背囊负丹经，花溪策绿玉”，开篇即展现出一位携带着丹经的道士，踏着花溪，手持绿色的竹杖，行走在山间，充满了神秘与雅致。这里的“丹经”象征着道教的修炼之道，“花溪”与“绿玉”则代表了自然界的美好与生机。

接着，“既经琪林下，遂造仙山麓”，描述了道士穿过了繁茂的琪树林，来到了仙山的脚下。这里用“琪林”和“仙山”进一步渲染了道家的仙境氛围，暗示了道士追求的超凡脱俗的生活。

“流水绕洞门，深松隐茅屋”，描绘了山谷中的清幽景象，流水潺潺，环绕着山洞的门户，而深邃的松林中隐藏着简朴的茅屋，营造出一种远离尘嚣的宁静与和谐。

“秋云寒不归，暮鸟飞相逐”，通过秋云的寒冷与暮鸟的飞翔，展现了时间的流逝与自然的循环，同时也暗示了道士内心的平静与对自然的深深依恋。

“坐玩赤叶枫，行采黄花菊”，生动地描绘了道士在赤叶枫树下静坐观赏，行走间采摘黄菊花的情景，体现了他对自然之美的欣赏与融入。

“紫芝既可茹，秘检时自读”，表达了道士对紫芝的食用与对秘籍的阅读，既体现了他对自然界的亲近，也反映了他对于知识与智慧的追求。

最后，“渺矣丘中想，永怀霞外躅”，以“渺矣丘中想”表达了对尘世的淡泊与超脱，以及“永怀霞外躅”对仙境生活的向往与怀念，展现了诗人对理想生活状态的追求与向往。

整体而言，这首诗通过对道士在青霞谷游历的描绘，展现了道家的隐逸思想、对自然的热爱以及对超凡脱俗生活的向往，语言优美，意境深远，富有哲理。