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《禅人呈雪窦顶相求赞》全文
宋 / 释慧方   形式: 赞  押[宥]韵

勘破北塔归来,接得铁佛即透。

分明觌面全彰,不可唤作雪窦

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

觌面(dí miàn)的意思:指面对面见面,形容两人近距离接触。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

勘破(kān pò)的意思:指揭露真相,揭穿谎言。

雪窦(xuě dòu)的意思:比喻人的心地纯洁无暇。

作雪(zuò xuě)的意思:指以自己的行为或言语来模仿或效仿别人,特指效仿别人的坏事。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧方所作的《禅人呈雪窦顶相求赞》。诗中以禅宗的修悟为题材,通过“勘破北塔归来”、“接得铁佛即透”、“分明觌面全彰”等语句,描绘了修行者在禅悟过程中的深刻体验和境界提升。

“勘破北塔归来”,暗示修行者经历了长时间的冥思苦想,最终在北塔之巅有所领悟,返回后心境平和,达到了一种超脱的状态。“接得铁佛即透”,则形象地表达了在禅悟过程中,与佛法的直接接触和理解,如同穿透了一层迷雾,获得了真理的洞见。“分明觌面全彰”,进一步强调了禅悟的直观性和直接性,修行者在面对事物时,能够清晰地洞察其本质,不再被表象所迷惑。“不可唤作雪窦”,则是对禅悟境界的超越,意味着修行者已经超越了言语和概念的束缚,达到了一种无法用语言完全描述的境界。

整首诗以简洁的语言,传达了禅宗修行的核心理念——通过不断的自我反省和悟道,达到心灵的净化与解脱。诗中充满了哲理意味,引导读者深入思考生命的意义和存在的真谛。

作者介绍

释慧方
朝代:宋

释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
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