门闲容虎卧，湖近听龙吟。
雨过泉添涧，风飘磬出林。
《送先陇二邻僧还吴·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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夹径（jiā jìng）的意思：指偏僻的小路或捷径。
旧识（jiù shí）的意思：旧时相识的人或事物。
兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。
龙吟（lóng yín）的意思：龙吟是一个形容词，用来形容声音高亢、激昂，如龙吟之声。
衲衣（nà yī）的意思：指僧人穿的衲衣。比喻清贫无聊的生活。
磬出（qìng chū）的意思：指音乐声音高亢激昂，像敲击磬一样清脆响亮。
山阴（shān yīn）的意思：山的背阴面，指被遮蔽或被忽视的地方。
松筠（sōng yún）的意思：松筠是指松树和竹子，象征着高洁和坚贞。
一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山中寺院景象。首句“兰若背山阴”以“兰若”指代寺院，点明了位置在山的阴面，营造出一种远离尘嚣的氛围。“松筠夹径深”则通过松树和竹子的生长，展现了通往寺院的小路幽深静谧，进一步渲染了环境的清幽与自然的和谐。
“门闲容虎卧”一句，用“虎卧”这一形象，反衬出寺院之门的安静与空旷，暗示这里是一个人迹罕至、与世隔绝的地方。“湖近听龙吟”则将视线引向湖边，想象中湖水与天空相连，龙在其中游弋，发出悠长的吟唱，增添了神秘与超脱的意境。
接下来，“雨过泉添涧”描绘了雨后山间泉水涌动，涧水更加清澈的情景，表现了自然界的生机与活力。“风飘磬出林”则通过风吹过树林时，寺庙中的木鱼声传来的画面，展现了禅宗修行的宁静与和谐。
最后，“衲衣皆旧识，一一谢幽岑”表达了对僧侣们穿着的僧袍（衲衣）的熟悉与敬意，以及对他们选择隐居于这幽静之地的赞叹与感激。整首诗通过对山寺环境的细腻描绘，以及对僧侣生活状态的赞美，传达出一种超然物外、追求内心平静的生活态度。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》【宋·李纲】承平文物何富哉，宝章万笈藏蓬莱。馀篇散落士夫手，名笔往往牙签排。连年戎马扰河洛，锦标玉轴随飞埃。李侯好事不忍弃，万里艰棘携南来。炎荒相遇一笑粲，出以示我逾琼瑰。欧虞颜柳邈已远，兰亭况复昭陵埋。空遗妙迹刻琬琰，不若古楮存烟煤。君谟近世称第一，笔力与古肩相挨。醉翁工夫不在字，名望自足尊舆台。芙蓉仙人有典则，沧浪逐客气不衰。胸中磊落难屈折，故使心画奇而巍。东坡行书骋姿媚，山谷草圣穷萦回。二公文翰照千古，俯视凡马皆驽骀。米颠碌碌不足数，运笔尚有从横才。迩来非是无点画，追时取好如俳谐。陆书楷法虽小学，古人用意何其能。君看篆籀写韵语，精巧岂易容追陪。今人万事不如古，矧以毫墨争雄魁。嗟余病废卧都峤，何止我马云虺尵。感时抚事百忧集，对案不复能持杯。明窗展卷慰岑寂，坐迁旧观双眸开。梁溪书室插架处，念远更觉增驰怀。世间雅好无出此，绝胜宝玩琴藏雷。于今此物未易得，愿言什袭传云来。
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