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《文宣王及其弟子赞·其五十九》全文
宋 / 赵构   形式: 四言诗

人有贤否,道有废兴。子如命何,营营震惊

季孙虽惑,景伯莫平。师资一言秩祀亦惩。

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诗文中出现的词语含义

废兴(fèi xīng)的意思:指事物逐渐失去兴盛、衰落。

季孙(jì sūn)的意思:指年幼的孩子。

如命(rú mìng)的意思:像命令一样,非常顺从或听从。

师资(shī zī)的意思:指教育工作者或教育机构的师资力量,即教师队伍的素质和数量。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

震惊(zhèn jīng)的意思:指因为某个事件或消息而引起极大的惊讶、吃惊。

秩祀(zhì sì)的意思:指按照规定的仪式和程序进行祭祀。

翻译
人间有贤能与无德之别,世间道理也有兴衰更迭。
你该如何应对这种命运变迁,日夜忙碌,心惊不已。
注释
人:人类。
否:无德。
道:道理。
废兴:兴衰。
子:你。
如:像。
命:命运。
何:如何。
营营:忙碌不停。
震惊:心惊。
季孙:古代鲁国大夫季孙氏。
虽:即使。
惑:困惑。
景伯:古代鲁国大夫季孙斯(景伯)。
莫:不能。
平:平息。
师:老师。
资:凭借。
一言:一句话。
秩祀:祭祀秩序。
惩:受到警戒或惩罚。
鉴赏

这首诗是北宋末年皇帝赵构(即宋徽宗)的作品,表达了对时局变迁和个人命运的感慨。诗中“人有贤否”指出人的品德高下不一,“道有废兴”则说明事物的发展与衰败是自然规律。这两句是对世事无常的一种哲学思考。

接着“子如命何,营营震惊”表达了诗人对于个人命运的迷茫和不安之情。这里的“子”可能指代诗人自己,“命何”则是在询问自己的命运如何,“营营震惊”形容内心的忐忑不安。

“季孙虽惑,景伯莫平”这两位人物应是历史或传说中的典故,用来比喻即便是贤能之人也会迷失方向,即使是公正无私的人也难以做到绝对的公平。这里可能是在表达诗人对于当时社会矛盾和不公现象的无奈。

最后,“师资一言,秩祀亦惩”则是说即便是一句教诲或是祭祀之事,也可能因为失误而受到责备。这两句体现了诗人对于个人行为后果的深刻认识和对权力者的自我警醒。

总体来说,这首诗通过历史与哲理的思考,表达了诗人对个人的命运、社会公正以及个人言行的反思。

作者介绍
赵构

赵构
朝代:宋

宋高宗赵构(1107年6月21日-1187年11月9日),字德基,宋朝第十位皇帝,南宋开国皇帝,宋徽宗赵佶第九子,宋钦宗赵桓异母弟,母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年赐名赵构,封蜀国公,历任定武军节度使、检校太尉等职,不久晋封康王,1127年(靖康二年)金兵掳徽、钦二帝北去后,被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位,改元建炎,重建宋朝,史称“南宋”。
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