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《小桃源》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[齐]韵

出山已不东西,新径多岐故蹊

源里飘红无杂树,村中戴白有遗黎。

略加蕝识认来路,似有茅茨遥隔溪。

太守渔郎痴绝,自迷岂解指人迷。

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诗文中出现的词语含义

痴绝(chī jué)的意思:形容因爱情或其他事情的打击而心神错乱,陷入极度的绝望和痛苦之中。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

戴白(dài bái)的意思:指人们为了掩饰自己的真实意图而故意做出表面上与实际相反的举动。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

多岐(duō qí)的意思:多个分支或方向,多样化的选择或情况。

故蹊(gù qī)的意思:指原本平坦的道路出现了陷阱或障碍物,比喻事情进行到一半突然出现了意外情况,使得原本顺利的事情变得困难重重。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

识认(shí rèn)的意思:识别并认知事物的真实面貌或本质。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

渔郎(yú láng)的意思:渔民

注释
出山:离开山区。
辨:分辨。
东西:方向。
新径:新路。
故蹊:旧路。
源里:源头处。
飘红:飘落红色枫叶。
杂树:其他树木。
遗黎:遗留的老人。
略加:勉强。
蕝识:辨认。
茅茨:茅草屋。
遥隔:远远相隔。
太守:古代地方长官。
渔郎:渔夫。
痴绝:沉迷不知。
自迷:自己迷失。
指人迷:指引他人。
翻译
已经出山难以分辨方向,新的小路交错迷失旧路径。
源头处只有红色枫叶,不见杂树,村庄中白发老人尚存。
勉强辨认出归来的路,隐约可见远处有茅草屋隔着溪流。
太守与渔夫都沉醉其中,他们自己迷失也不知他人困惑。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活情景。诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己的心境和生活态度。

"出山已不辨东西" 表明诗人已经远离尘世,不再为世事所扰,而是选择了一种与世隔绝的生活。"新径多岐失故蹊" 描绘了一条条新的路径在山中交织,显示了诗人对于旧有的道路已经不再熟悉,这也象征着对过去的放弃和对未来的无所适从。

"源里飘红无杂树" 中的“飘红”可能是指春天时花瓣随溪流飘落,给人以清新脱俗之感。这里强调了自然景物的纯粹与美好,没有杂质打扰。"村中戴白有遗黎" 则描绘了一种时间的静止和生命的延续,村中可能只剩下一些老者,他们的存在成了时间留下的印记。

接下来两句 "略加蕝识认来路,似有茅茨遥隔溪" 描写了诗人对归途的思考。这里的“略加”表明诗人的心境已经平和而淡定,而“茅茨遥隔溪”则营造了一种超然物外的意境,仿佛有一层神秘的幕布将世俗与诗人所在的世界分割开来。

最后两句 "太守渔郎两痴绝,自迷岂解指人迷" 中的“太守”和“渔郎”可能象征着不同阶层的人物,他们都因为对生活的痴迷而达到了某种精神上的解脱。这里诗人所表达的是一种超越世俗的境界,即使是社会地位高低的人,在面对生命和自然时,都能达到一种精神上的平等和自由。

整首诗通过对山林景物的细腻描写,表现了诗人对于隐逸生活的向往,以及对超然物外的追求。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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