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《访亦非禅师》全文
明 / 陈邦彦   形式: 七言律诗  押[尤]韵

卓锡何年自石头禅心孤迥禁城幽。

秪园旧接陶彭泽芋火曾盟李邺侯

王气今回紫极法轮应借柱阎浮

平乘一涕尘根在,此理吾师见许不。

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诗文中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

尘根(chén gēn)的意思:指人的出身低微,地位卑贱。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

孤迥(gū jiǒng)的意思:形容孤独、寂寞、与众不同。

见许(jiàn xǔ)的意思:见到一点就断定全盘,只看到一部分就判断全部。

禁城(jìn chéng)的意思:指皇宫,也可指封建王朝的统治中心。

今回(jīn huí)的意思:指现在,此刻,表示时间的当前。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

平乘(píng chéng)的意思:平稳地乘坐。

石头(shí tou)的意思:形容事物出乎意料地惊人或巨大。

王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。

阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

邺侯(yè hòu)的意思:指一个人在地位上超过了自己的本分,过分自负、傲慢。

芋火(yù huǒ)的意思:指的是芋头被烤熟后的香气,比喻人才或事物潜力被发掘出来。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

卓锡(zhuó xī)的意思:指人才出众,品德高尚。

紫极(zǐ jí)的意思:极为高深或极为优秀。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈邦彦所作的《访亦非禅师》。诗中描绘了对一位名为亦非的禅师的拜访,通过对禅师生活环境和过往经历的描述,展现了禅宗精神的深远与超脱。

首句“卓锡何年自石头”,以“卓锡”这一佛教术语开篇,暗示了禅师的高洁与非凡,同时“石头”二字可能暗指禅师的隐居之地,或是其修行的起点,引人遐想。接着“禅心孤迥禁城幽”,进一步描绘了禅师内心的宁静与孤独,以及其修行环境的清幽,与外界的喧嚣形成对比,凸显了禅修的深邃与静谧。

“秪园旧接陶彭泽,芋火曾盟李邺侯”两句,运用典故,将禅师与古代文人陶渊明(字元亮,号彭泽)和李泌(字长源,号邺侯)相联系,表达了禅师与文人雅士之间的精神共鸣,以及其在文学艺术上的深厚造诣和独特见解。

“王气只今回紫极,法轮应借柱阎浮”则从更广阔的视角出发,探讨了禅师对于宇宙、佛法的理解与实践,暗示了禅师对世间万物的洞察力和对佛法的深刻领悟,以及其对社会、历史的深远影响。

最后,“平乘一涕尘根在,此理吾师见许不”表达了诗人对禅师智慧的敬仰与追求,同时也提出了一个疑问,即是否能真正理解并实践禅师所传授的真理。整首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗思想的深邃与复杂,以及诗人对禅师及其教诲的深切感悟与思考。

作者介绍

陈邦彦
朝代:清

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