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《南海神祠作·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[东]韵

夹江铜鼓响天风春半家祀祝融

神次最尊南海帝,隋时初筑虎门宫。

波罗花落蛮娘拾,狮子洋开估舶通。

汉代楼船零落尽,何时重见伏波功。

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诗文中出现的词语含义

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

春半(chūn bàn)的意思:指春季的一半,也可引申为事物发展的中间阶段。

伏波(fú bō)的意思:指屈服于强者,低头认输。

鼓响(gǔ xiǎng)的意思:指战鼓声响,表示战争即将开始或气氛紧张。

估舶(gū bó)的意思:估计船只的数量或价值。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

虎门(hǔ mén)的意思:指人勇猛无畏,具有强大力量。

家祀(jiā sì)的意思:指家族世代相传的祭祀仪式。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

见伏(jiàn fú)的意思:指在事情发生之前就能预见到结果,具有预测能力。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

楼船(lóu chuán)的意思:楼船是指高大华丽的船只,也可指高楼大厦。

蛮娘(mán niáng)的意思:形容女子粗野、不文雅。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

铜鼓(tóng gǔ)的意思:指古代用铜制成的鼓,比喻有声势,却无实际作用的东西。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

鉴赏

这首诗描绘了南海神祠的壮丽景象与历史底蕴,展现了浓厚的文化氛围和对古代英雄的崇敬之情。

首句“夹江铜鼓响天风”,以铜鼓的激昂声响与江水的澎湃相融合,营造出一种雄浑壮阔的自然景观,仿佛能感受到那震撼人心的力量。接着,“春半家家祀祝融”则点明了时节与祭祀活动,表现了人们对自然神灵的敬畏与崇拜,以及在春天进行祭祀的传统习俗。

“神次最尊南海帝,隋时初筑虎门宫”两句,揭示了南海神祠的历史地位与建筑背景,南海帝作为最高神灵受到尊崇,而虎门宫的建立则标志着这一信仰体系的形成与发展,具有重要的历史价值。

“波罗花落蛮娘拾,狮子洋开估舶通”描绘了南海神祠周边的自然风光与繁忙的海上贸易景象。波罗花的凋谢与蛮娘的拾取,展现了自然界的循环更替;狮子洋的开放与估舶的通行,则象征着海上丝绸之路的繁荣与交流,体现了人与自然和谐共存的美好图景。

最后,“汉代楼船零落尽,何时重见伏波功”表达了对古代英雄的怀念与期待。汉代楼船的消失与对伏波将军功绩的渴望,既是对历史辉煌的追忆,也是对未来和平与繁荣的向往,寄寓了诗人深沉的历史感与民族自豪感。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深邃的思考,展现了南海神祠的庄严与神圣,以及对历史文化的深刻感悟,是一首富有文化内涵与情感深度的作品。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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