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《偈颂五十一首·其二十七》全文
宋 / 释大观   形式: 偈颂

见便见,临崖浒眼。一得永得,坐井观天。

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诗文中出现的词语含义

见便(jiàn biàn)的意思:见到方便就行动。

一得(yī de)的意思:指得到一样东西或一种情况,对自己有利。

坐井(zuò jǐng)的意思:指人只看到狭隘的一隅之地,缺乏广阔的视野和开阔的思维。

坐井观天(zuò jǐng guān tiān)的意思:指一个人只凭自己有限的经验和见识,就妄自尊大地对外界事物作出判断或看法,从而产生错误的认识和看法。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释大观所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的哲理。"一见便见"和"临崖浒眼",意指初次接触或观察事物时,应有开阔的视野,如同站在山崖边远望,能见到更广阔的天地。"一得永得"则强调积累与持续学习的重要性,一旦有所领悟,就能长久受益。"坐井观天"则用来警示人们不要局限于狭隘的视角,要跳出个人局限,提升自我认知。

总的来说,这首诗寓教于言,鼓励人们要有开阔的思维,不断学习和提升,避免目光短浅。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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