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《送刘叔谠赴潮州韩山山长》全文
元 / 柳贯   形式: 古风

揭阳海陬郡,溪谷藏雾毒。

贾区乃在城,积居南服

凡今仕者往,喜气僮仆

非轻万里途,盖善千金蓄。

子行携束书,言就韩山读。

韩山祀昌黎有酒肴蔌

骑麟想来过,盻盻揽遗躅。

汛除蛮风清沾溉时雨足。

以兹为教首,如日升若木

何必鳄避溪,已看鸡应卜。

今人古人未免伤抑促。

官实閒散,岁廪七十斛。

饱饭取诗哦,云月追逐

宁无赵子徒,弹琴和予筑。

是将实装橐,果胜美粱肉

毋羞宦辙卑,所志三年谷

子其厚韩山,听我歌《独漉》。

我歌傥无證,并讯两黄鹄

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诗文中出现的词语含义

饱饭(bǎo fàn)的意思:吃饱饭,指满足基本需求。

昌黎(chāng lí)的意思:形容人的容貌、气质出众。

独漉(dú lù)的意思:独自挑水,形容一个人孤单地做事。

凡今(fán jīn)的意思:指现在的、当下的、目前的。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

官实(guān shí)的意思:指官员正直、廉洁,公正无私。

海陬(hǎi zōu)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达,不拘小节。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

宦辙(huàn zhé)的意思:指官场的事务和道路,也泛指官场的经历和历程。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

积居(jī jū)的意思:长期居住在某地,积累经验或财富。

贾区(jiǎ qū)的意思:指贾宅,表示富贵、豪华的住所。

教首(jiào shǒu)的意思:教育的首领,指教育界的领袖或教育家。

揭阳(jiē yáng)的意思:揭阳是一个地名,也用来比喻揭开事物的真相或隐藏的秘密。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

粱肉(liáng ròu)的意思:形容富裕、安逸。

慕古(mù gǔ)的意思:对古代文化、历史或先贤的崇敬和向往。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

南服(nán fú)的意思:指南方的服饰,用来形容穿着华丽的衣服。

年谷(nián gǔ)的意思:年谷指的是一年的庄稼收获,也可以泛指一年的收成或者年景。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

儒官(rú guān)的意思:指学识渊博、道德高尚的官员或学者。

若木(ruò mù)的意思:形容人的志向高远,有如大树一般茁壮成长。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

溪谷(xī gǔ)的意思:形容山谷中的溪流流淌。

喜气(xǐ qì)的意思:形容喜庆气氛浓厚,充满喜悦和幸福的样子。

想来(xiǎng lái)的意思:表示根据推测或猜测,认为某种情况或结果很可能出现。

肴蔌(yáo sù)的意思:指丰盛的酒席或丰富的菜肴

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

雨足(yǔ zú)的意思:形容雨水充足,下得很大。

云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。

沾溉(zhān gài)的意思:沾溉指水流自然而然地沾湿、浇灌。也比喻接触到某种事物,产生某种影响。

追逐(zhuī zhú)的意思:比喻追求高远的目标或追求不切实际的事物。

鉴赏

此诗《送刘叔谠赴潮州韩山山长》由元代诗人柳贯所作。诗中描绘了揭阳海陬郡的自然环境,以及韩山作为教育圣地的历史氛围。诗人在诗中表达了对友人刘叔谠前往潮州韩山担任山长的祝福与期待。

首句“揭阳海陬郡,溪谷藏雾毒”描绘了揭阳地区的地理环境,溪谷间弥漫着雾气,暗示着这里的环境可能并不宜人,但同时也蕴含着神秘与未知的魅力。接着,“贾区乃在城,积居跨南服”则点明了揭阳作为商业重镇的地位,其影响力跨越南方广大地区。

“凡今仕者往,喜气溢僮仆”描述了官员们前往揭阳时的喜悦之情,这种喜悦不仅体现在个人的荣耀上,也通过他们的随从表现出来。接下来,“非轻万里途,盖善千金蓄”则表明了官员们虽然远行万里,但因为积累了丰富的财富,所以旅途并不艰难。

诗的后半部分转向对友人刘叔谠的鼓励与期待。他将携带书籍前往韩山,那里祭祀着韩愈,有着丰富的教育资源。“韩山祀昌黎,有酒有肴蔌”强调了韩山不仅是学术之地,也是文化与美食的汇聚地。诗人想象着刘叔谠在韩山的生活中,如同骑着麒麟般,追寻着韩愈的足迹,感受着韩山的清风与充沛的雨水。

“以兹为教首,如日升若木”表达了对刘叔谠在教育事业上的期许,希望他能像日出一样照亮学生的心灵,如同树木般给予学生成长的滋养。诗人还提到,不必担心韩山的蛮风,因为韩山的教育已经足够清除这些不良影响,就像看到鸡报晓一样,预示着新的一天开始。

最后,诗人以“今人慕古人,未免伤抑促”提醒人们,尽管现代人羡慕古代的智慧与成就,但不应因此感到压抑或急躁。接着,诗人赞扬了韩山的儒官们,他们虽闲散,却能享受丰富的食物,过着充实而有意义的生活。诗人还邀请了一位名叫赵子的朋友,与刘叔谠一同弹琴筑屋,共同度过这段旅程。

整首诗充满了对友人的深情厚谊,以及对韩山教育精神的赞美与向往。诗中既有对自然环境的描绘,也有对人文精神的颂扬,展现了诗人深厚的文化底蕴和对教育事业的热忱。

作者介绍
柳贯

柳贯
朝代:元   字:道传   籍贯:婺州浦江   生辰:1270年8月18日—1342年12月7日

柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。
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