颂古十七首·其十五(宋·释鼎需)原文|全文|注释|赏析

《颂古十七首·其十五》全文

宋 / 释鼎需形式: 偈颂押[有]韵

云门大作师子吼，刚把衷肠为谁剖。

眼似流星尚懵然，狂夫逐臭争知有。

君不见，岩头有语兮，咬人屎橛非好狗。

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诗文中出现的词语含义

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

大作（dà zuò）的意思：指作品、创作等在数量、规模上很大的

狂夫（kuáng fū）的意思：指行为狂妄、胡闹、不顾常理的人。

流星（liú xīng）的意思：形容事物迅速而短暂。

懵然（měng rán）的意思：形容人突然间不知所措，一时无法反应过来。

屎橛（shǐ jué）的意思：指无知、无能、没用的人。

师子（shī zǐ）的意思：指学生能够超越老师，达到或超过老师的水平。

云门（yún mén）的意思：指门上有云气，形容宏伟壮丽的建筑。

争知（zhēng zhī）的意思：争夺知识、追求学问。

衷肠（zhōng cháng）的意思：指内心深处真实的感情和想法。

逐臭（zhú chòu）的意思：追踪臭味，寻找问题的根源。

作师（zuò shī）的意思：指以自己为师，自学成才。

师子吼（shī zǐ hǒu）的意思：形容人声音洪亮有力，像狮子一样威严。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释鼎需所作的《颂古十七首》中的第十五首。诗人以云门大师的狮子吼比喻深沉而有力的佛法开示，暗示佛法宏大，却可能被世俗之人误解或忽视。"刚把衷肠为谁剖"表达了大师试图传达真谛的苦心，然而有些人却如"眼似流星尚懵然"，盲目追求世俗之物，对佛法无动于衷。

接下来，诗人用"狂夫逐臭争知有"进一步讽刺那些被欲望驱使的人，他们只关注表面的、低俗的事物，而忽略了真正有价值的东西。最后两句"君不见，岩头有语兮，咬人屎橛非好狗"以生动的比喻强调，真正的智慧和品德不应像恶狗追逐粪便那样，而是应该追求高尚和纯洁。

整首诗通过对比和讽刺，批评了世俗之人对佛法的无知和偏见，倡导人们追求精神层面的提升。

作者介绍: 释鼎需
朝代：宋

释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。　释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。

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