端阳杂咏·其四(明·陈堂)原文|全文|注释|赏析

《端阳杂咏·其四》全文

明 / 陈堂形式: 七言绝句押[东]韵

遗俗相传蜥蜴空，岂因希宠日当熊。

翻疑飞燕多相妒，故遣长门捕守宫。

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诗文中出现的词语含义

长门（cháng mén）的意思：指长久的门客，也用来形容长期受人重用的人。

当熊（dāng xióng）的意思：指在某种情况下表现得像熊一样，形容人或事物的表现粗鲁、莽撞或不知轻重。

飞燕（fēi yàn）的意思：形容行动迅速、敏捷。

守宫（shǒu gōng）的意思：指守护、保卫皇宫。也比喻守护家庭、保卫国家。

蜥蜴（xī yì）的意思：指心机深沉、阴险狡诈的人。

希宠（xī chǒng）的意思：希望得到宠爱和关注。

相传（xiāng chuán）的意思：据传说；根据传统

鉴赏

这首诗描绘了端午节的杂乱景象，通过“遗俗”、“蜥蜴”、“飞燕”、“长门”等意象，营造出一种历史与现实交织、自然与人事相融的意境。

“遗俗相传蜥蜴空”，开篇即以“蜥蜴”这一端午节传统习俗的象征，暗示了节日习俗的空洞与流逝，引人深思。接着，“岂因希宠日当熊”一句，运用比喻手法，将端午节的某些仪式比作追求权势的行为，暗含对传统习俗中功利色彩的批判。

“翻疑飞燕多相妒，故遣长门捕守宫”，这两句则通过“飞燕”和“长门”的典故，进一步深化了主题。飞燕常被用来比喻轻盈、自由的女子，这里可能暗指那些渴望自由、不受束缚的女性形象；而长门则是汉武帝时期陈皇后居住的地方，此处或借指被边缘化、失去权力地位的女性。通过“飞燕”与“长门”的对比，诗人表达了对女性命运不公的感慨，以及对传统社会中女性地位的反思。

整体而言，这首诗以端午节为背景，通过丰富的意象和巧妙的比喻，探讨了传统习俗、性别角色与社会地位等多重议题，展现了明代文人的深刻洞察力和人文关怀。

作者介绍: 陈堂
朝代：明

陈堂，字明佐。南海人。明穆宗隆庆二年（一五六八）进士。授严州司理，征拜南京监察御史。屡奉敕巡视京营及上下江监兑漕粮。明神宗万历五年（一五七七），以星变，上疏论河套贡市漕河段匹诸宜兴革状，及请斥权珰、易枢部、宥谏臣。因忤大臣张居正，被贬归。后复起用，历官广西佥事、光禄寺少卿、南京尚宝司卿。致仕家居，肆力著述，靡所营树。有《朱明洞稿》及《湘南》、《皇华》、《南归》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三四有传。