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《拨闷谩书》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗

拨闷江楼病有诗,诗成即事直堪嗤。

江山莫叹无前辈造物何尝小儿

物遇岁寒至性,天于定后见真机

大易发挥群圣达,碧玉山人近有诗。

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诗文中出现的词语含义

碧玉(bì yù)的意思:碧玉是指翡翠这种美丽的宝石,用来比喻美好、珍贵的人或物。

拨闷(bō mèn)的意思:消除烦闷、解除压抑。

大易(dà yì)的意思:大易指的是事情容易办成,没有什么困难。

发挥(fā huī)的意思:发挥指的是充分发挥潜力、才能或优势,使其达到最大效果。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

前辈(qián bèi)的意思:指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

无前(wú qián)的意思:没有前人,指没有前辈或前例可循。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

玉山(yù shān)的意思:指非常高大、雄伟的山峰。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

真机(zhēn jī)的意思:真实的机会或条件

至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈献章所作的《拨闷谩书》,表达了作者在病中登楼抒怀的心境。首句“拨闷江楼病有诗”,描绘了诗人因病登楼,借诗排解心中烦闷的情景。次句“诗成即事直堪嗤”,则透露出诗人对当时世事的嘲讽之意,认为自己的诗歌虽是即时之作,却也足以揭示现实的荒谬。

第三句“江山莫叹无前辈”,诗人以江山为喻,暗示虽然眼前缺乏可资借鉴的前辈,但他并不因此而悲观。第四句“造物何尝不小儿”,进一步强调自然和造物者并非完美无缺,也有稚气的一面,这反映了诗人豁达的人生态度。

第五句“物遇岁寒形至性”,通过自然界的事物在严冬中展现出坚韧的本性,寄寓了诗人面对困境时坚守自我、不屈不挠的精神。第六句“天于定后见真机”,则认为只有在平静之后,才能洞察事物的本质和规律。

最后两句“大易发挥群圣达,碧玉山人近有诗”,诗人提到《易经》这部经典能启发众圣智慧,同时提及自己近来也有新的诗作,暗含着对学问与创作的持续追求。

整体来看,这首诗以个人的病中心境为切入点,寓言哲理,展现了诗人深沉的人生感慨和独特的艺术见解。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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