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《和林夫读老泉先生上欧阳公书韵》全文
宋 / 李流谦   形式: 古风

倚门青红,过者必反顾

风雨不足凭,零落黄土

斯文有正色,神指亦难数。

两汉仅自支,崔蔡衰暮

老龙风雷,一跃空万古

贾胡失真而况逢其富。

车行大逵,往往初必忤。

要知论贤愚,岂在遇不遇

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拼音版原文全文
línlǎoquánxiānshēngshàngōuyánggōngshūyùn
sòng / liúqiān

ménqīnghóngguòzhěfǎn

fēngpínglíngluòhuáng

wényǒuzhèngshénzhǐnánshù

liǎnghànjǐnzhīcuīcàishuāi

lǎolóngfēngléiyuèkōngwàn

jiǎpínshīzhēnérkuàngféng

jiānchēxíngkuíwǎngwǎngchū

yàozhīlùnxiánzài

诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

车行(chē xíng)的意思:指人们的行为或事物的发展像车一样连续不断,如车辆行驶一样,形容顺利进行或顺序连贯。

崔蔡(cuī cài)的意思:指权势繁盛、富贵显达。

而况(ér kuàng)的意思:表示除了前面所说的情况之外,还有更加严重或重要的情况。

反顾(fǎn gù)的意思:指回头看,表示犹豫不决,不敢向前。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

黄土(huáng tǔ)的意思:指黄色的土壤,也用以比喻贫瘠的土地或环境。

贾胡(jiǎ hú)的意思:指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。

坚车(jiān chē)的意思:形容车辆坚固耐用,不易损坏。

老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

两汉(liǎng hàn)的意思:指中国历史上的东汉和西汉两个朝代。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

论贤(lùn xián)的意思:评价人才的优劣,讨论智慧和才能的高低。

青红(qīng hóng)的意思:指色彩鲜艳的颜色,也用来形容事物的美丽和光彩。

失真(shī zhēn)的意思:指事物的本来面目被扭曲或变形。

衰暮(shuāi mù)的意思:指人老去,精力衰退,生活渐渐失去活力。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

往初(wǎng chū)的意思:往事的初期或开始阶段

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

倚门(yǐ mén)的意思:倚门指倚靠在门上,形容人懒散、无所事事或无所作为。

有正(yǒu zhèng)的意思:有正指有道德准则,有正义感,有公正的原则。

正色(zhèng sè)的意思:指脸色严肃、表情庄重,表示态度坚决、认真严肃。

翻译
倚着门涂上青红的颜色,过往的人一定会回头看。
风雨不足以作为依靠,最终只会化为尘土。
文雅的事物有其正直之色,神明的指引也难以尽数。
两汉时期仅能勉强支撑,崔蔡等名士已步入晚年。
老龙突破风雷,一跃便跨越万世。
商人贾胡在贫穷时失去真实,更何况在富有时。
坚固的车辆行驶在宽阔的大道上,起初往往会遭遇阻碍。
要知道评判贤愚,关键并不在于是否遇到机会。
注释
倚门:倚靠门边。
抹:涂抹。
过者:过往的人。
反顾:回头看。
风雨:风雨。
足:足够。
凭:依靠。
零落:凋零。
污黄土:变为尘土。
斯文:文雅的事物。
正色:正直之色。
神指:神明的指引。
难数:难以尽数。
两汉:汉朝。
仅自支:勉强支撑。
崔蔡:历史上的名人。
衰暮:晚年。
老龙:比喻有力量的人物。
破风雷:突破风雷。
贾胡:古代对商人的称呼。
贫失真:在贫穷时失去真实。
坚车:坚固的车辆。
大逵:宽阔的大道。
忤:违背,阻碍。
论:评判。
贤愚:贤能与愚笨。
遇不遇:遇到或不遇到的机会。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李流谦的作品,名为《和林夫读老泉先生上欧阳公书韵》。从诗中可以感受到诗人对古代文化遗产的珍视,以及对于时光易逝、英雄难再的深切感慨。

“倚门抹青红,过者必反顾。” 这两句描绘了一种景象,门前生长着青草和红花,即使是匆忙行走的人,也忍不住驻足回首。这里青红的色彩象征着生命力与活力,而人们对美好事物的留恋,则反映出人类对于美好时光难以忘怀的情感。

“风雨不足凭,零落污黄土。” 这两句则是对自然景观的一种描写。风雨虽然强烈,但终究无法改变大地的颜色;而那些零落的花瓣,则被泥土所掩埋。这表明了时间和自然力的力量,以及一切美好事物最终都会消逝。

“斯文有正色,神指亦难数。” 这里诗人谈到的是文化遗产,斯文即是古代文献、学问等文化遗产,它们有着自己的正统颜色,即价值和地位。神指则是一种超自然的力量,这里的意思可能是说,即使是超自然的力量,也难以计算或衡量这些文化遗产的重要性。

“两汉仅自支,崔蔡已衰暮。” 这句话中提到了中国古代的两汉时期,以及后来的文人如崔骃、蔡琰等。这里诗人感慨的是,连那些辉煌的文化遗产和伟大的文学成就,也随着时间而渐渐衰败。

“老龙破风雷,一跃空万古。” 这两句则充满了动态美。老龙可能象征着经验丰富、力量强大的诗人或者艺术家,通过自己的才华和努力,在历史的长河中留下了不可磨灭的印记。

“贾胡贫失真,而况逢其富。” 这里可能是在说,即使是那些声名狼藉的人物(贾胡),在贫穷落魄的情况下也难以保持自己的本真;更何况是那些富有而又得意忘形之人。

“坚车行大逵,往往初必忤。” 坚固的车辆行驶在宽阔的大道上,这里的意思可能是在说,即使是最坚韧不拔的事物,也会遇到最初的困难和挫折。

最后,“要知论贤愚,岂在遇不遇。” 这句话则是在探讨如何评价一个人是否贤良或愚蠢。这并非仅在于个人的遭遇,而是更深层次的认知和理解。诗人可能是在强调,不同的人生际遇背后的价值判断。

总体来说,这首诗是一种文化反思,诗人通过对古代文物、自然景观、历史人物等的描写,表达了对于时间流逝、英雄辈出的感慨,以及对于如何评价个人和事物本质的深刻思考。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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