《和唐山叟所赠三诗·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧嶂（bì zhàng）的意思：形容山峰或山脉颜色苍翠，如玉一般瑰丽美好。
高士（gāo shì）的意思：指具有高尚品德、高深学问的人。
归老（guī lǎo）的意思：指老人回到自己的家中，也可以引申为老人退休、回乡等。
何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。
红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。
贾胡（jiǎ hú）的意思：指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。
江海（jiāng hǎi）的意思：指江河和海洋，也泛指辽阔的水域。
劳生（láo shēng）的意思：劳动创造生活，劳动改变命运。
岷峨（mín é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。
上游（shàng yóu）的意思：指河流的上游，也可引申为事物的起始阶段或最高层次。
绳床（shéng chuáng）的意思：指用绳子编织的床，比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。
相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。
心远（xīn yuǎn）的意思：心灵宽广，胸怀远大
终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天
竹杖（zhú zhàng）的意思：竹子制成的杖，比喻倚仗的事物或依靠的力量。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王灼的作品，名为《和唐山叟所赠三诗（其三）》。从诗中可以感受到诗人对自然景观的深切情感，以及他内心对于隐逸生活的向往。
"遍从江海濯清流，归老岷峨占上游。" 这两句描绘了诗人在大自然中的漫游与归隐，他选择在山水间寻找宁静和灵魂的寄托。这不仅是对物质世界的一种超越，也反映出诗人对于精神家园的追求。
"心远欲联高士传，地偏仍似贾胡留。" 这两句表达了诗人的志向，他希望能够与古代高洁之士的心灵相通，但同时也意识到自己目前所处的地理位置与内心所仰慕的境界之间还有一定的距离。
"何时竹杖闲支壁，终日绳床懒命俦。" 这两句则描写了诗人对隐居生活的向往，他希望能够手持竹杖，在墙下悠然自得，同时在简陋的床上安然入睡，不为世俗纷争所扰。
"碧嶂红尘两相望，劳生笑我不知休。" 这两句通过对比山峦与尘世的景象，抒发了诗人对于世间喧嚣和自身隐逸生活之间的比较，以及他对于自己不为外界所动、安于淡泊明志的自嘲之情。
整首诗通过自然景观的描绘和内心世界的抒发，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的理想状态。
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《哭施仁思孝廉》【清·许梦青】凶音忽逐海潮来，天半愁云结不开。到耳飞霜三伏月，惊心旱地一声雷。未消气运兴衰感，已负乾坤干济才。怨魄料应思故土，枝头定化子规哀。与谁击楫誓中流，独负苍生百万忧。有志将军难系越，无聊王粲悔依刘。雄文犹发经天焰，傲骨难为浊世留。见说骑鲸东海去，一时草木尽生愁。每感恩私国士怜，相将大地扫狼烟。我惭磨盾随人后，公肯著鞭让祖先。大厦奈难支一木，孤坟从此了千年。平生奇气埋非易，应发光芒夜烛天。三年渡海奉慈闱，东望应多泪雨飞。病竟梦鸡成不起，魂如化鹤总愁归。天心时事真难测，城郭人民半已非。热血满腔无处诉，感恩知己独沾衣。鲲鹏衔奋九霄翰，谁识胸中有范韩。毕竟志高尚忤俗，多因才大未为官。一生实行完人少，百折刚肠入世难。天与数奇兼命短，不教上策计全安。不堪回首忆当时，一诀翻成永别离。前辈风流今顿尽，古贤气谊世还谁。吾生有恨频看剑，公去何人为定诗。万里海天千点泪，只□樽酒吊江湄。前无往古后无今，抱负谁能识浅深。每遇穷途常解橐，时逢佳士辄倾襟。贫偏爱客常悬榻，诗独惊人合铸金。愧我粗才难作传，微吟聊壮一生心。闻骑箕尾出尘寰，想叩刚风上帝关。难得美人甘死报，谁令壮士不生还。创深冀挽天心转，力竭终忧国步艰。抱此三年应郁郁，故教饮恨入冥间。不信昆明有劫灰，忍将逝水九牛回。惊天手为支危出，避地家全脱险来。渡海高人方草莽，应星徵士忽尘埃。杜陵野老忧时切，我欲吟诗补七哀。帝书徵向白云乡，抛却高年总断肠。后嗣谁培兰茁秀，前程空了桂花香。公当地下驱羊豕，我尚人间伴虎狼。何日扁舟浮海去，冢头并吊两鸳鸯。
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