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《酬卢员外》全文
唐 / 杨巨源   形式: 七言律诗  押[尤]韵

谢傅旌旗上游卢郎樽俎前筹

舜城风土临清庙,魏国山川白楼

云寺当时高步水亭今日同游

满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。

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拼音版原文全文
chóuyuánwài
táng / yángyuán

xièjīngkòngshàngyóulángzūnjièqiánchóu
shùnchéngfēnglínqīngmiào

wèiguóshānchuānzàibáilóu
yúndāngshíjiēgāoshuǐtíngjīnyòutóngyóu

mǎnyánjiùshēngzàiyǒuyángtánzuìlèiliú

诗文中出现的词语含义

白楼(bái lóu)的意思:形容人的才情、学问出众。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

风土(fēng tǔ)的意思:指地方的风俗、习惯、特色等。

高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

卢郎(lú láng)的意思:指人无所事事、游手好闲,不思进取。

前筹(qián chóu)的意思:准备工作或筹备工作。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

上游(shàng yóu)的意思:指河流的上游,也可引申为事物的起始阶段或最高层次。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

水亭(shuǐ tíng)的意思:水亭是指建在水边的亭子,也用来比喻临水而建的房屋。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

谢傅(xiè fù)的意思:指对老师或恩师表示感谢之意。

羊昙(yáng tán)的意思:指人的品行高尚,不为物欲所动。

云寺(yún sì)的意思:云寺是指在山间或云雾缭绕的地方建造的寺庙。这个成语比喻修行者的修行境地高超,超脱尘世,具有超凡脱俗的境界。

樽俎(zūn zǔ)的意思:指宴饮时的酒器和肴馔。也用来比喻用餐或宴会。

魏国山川(wèi guó shān chuān)的意思:指一个地方的山川景色非常美丽壮观。

注释
谢傅:指谢安,东晋名臣。
卢郎:泛指才子,这里可能指某位友人。
樽俎:古代盛酒肉的器皿,代指宴席。
筹:计策,筹划。
舜城:古代地名,可能与舜帝有关。
清庙:祭祀祖先的庙宇,表示庄重之地。
魏国:这里可能指洛阳一带,因洛阳曾为曹魏都城。
白楼:可能是地名,也可能形容楼色洁白。
云寺:建在云间的寺庙,可能暗示地位崇高或景色优美。
高步:显赫的足迹,指谢傅的过往事迹。
水亭:水上凉亭,供游憩之地。
满筵:满座,形容宴席热闹。
羊昙:东晋名士,对谢安忠诚,此处表达怀念之情。
泪流:悲伤流泪,表达哀思。
翻译
谢傅的军旗飘扬在上游,卢郎借助酒宴预谋策略。
舜城的风俗土地临近清澈的庙宇,魏国的山川映衬着白楼的美景。
当年的云寺紧邻他的足迹,今日我们又来到水亭同游。
宴席上旧时府中的音乐还在回荡,只有羊昙独自泪流满面。
鉴赏

这首诗描绘了一种宴游的场景,诗人与友人一同前往舜城的清庙和魏国的白楼进行游览。诗中的意象丰富,语言流畅,充满了对自然山水的赞美和对历史遗迹的怀念。

"谢傅旌旗控上游" 和 "卢郎樽俎借前筹" 这两句通过对古代名将和官员的提及,营造了一种高贵和庄重的气氛,同时也暗示了诗人与友人的身份地位。

"舜城风土临清庙" 和 "魏国山川在白楼" 描述了游览的地点,舜城和魏国都是历史上著名的地方,这里的“风土”和“山川”则强调了自然景观的美丽。

"云寺当时接高步" 表达了一种登高望远、心旷神怡的情感,而 "水亭今日又同游" 则表明这次游览是诗人与友人共同的经历,增添了一份亲切和愉悦。

最后两句 "满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流" 中,“满筵”指的是宴席上丰盛的食物,“旧府”则是对过去历史遗迹的称呼。这里的“笙歌”可能指的是宴会上的乐曲,这些元素共同构建了一种怀旧和伤感的情绪。而 "独有羊昙最泪流" 则透露了诗人内心深处的悲凉情怀,羊昙是佛教高僧之名,此处可能隐喻着一种超脱世俗的孤独与哀愁。

总体而言,这首诗通过对自然景观和历史遗迹的描绘,展现了诗人对友谊、历史和自然美的深切感怀。

作者介绍
杨巨源

杨巨源
朝代:唐   字:景山   籍贯:河中(治所今山西永济)   生辰:789

唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。 
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