八俊（bā jùn）的意思：形容人才辈出，才华出众。

词章（cí zhāng）的意思：

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗：“未殫所闻见，无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“ 周益公 久在禁林，词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“听其言论，则日日痛哭，读其词章，则字字《孤愤》。”

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

三君（sān jūn）的意思：指三位君主或三个主要领导者，也可用来形容三个相互合作的人。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

文衡（wén héng）的意思：指文辞的质量和内容经过权衡衡量，达到了一定的水平。

有宗（yǒu zōng）的意思：有根基、有来源

主张（zhǔ zhāng）的意思：表示坚决支持或拥护某种观点或立场。

宗师（zōng shī）的意思：宗师是指在某个领域或技艺中达到了极高水平的人，是行业中的顶级专家或权威。

这首诗是宋代诗人周紫芝为时宰生日所作的三十绝句之一，名为《时宰生日诗三十绝（其二十四）》。通过诗句，我们可以感受到诗人对时宰的敬仰与赞美之情。

首句“四海文衡孰主张”，以“文衡”比喻时宰，意指时宰在文坛上具有权威地位，引领着全国文风的走向。诗人提出的问题“孰主张”，既是对时宰权威性的肯定，也表达了对时宰在文学领域领导力的钦佩。

次句“半随西路擅词章”，进一步描述了时宰在文学创作上的成就。这里的“半随西路”可能是指时宰的作品或影响在文学道路上的广泛传播和深远影响。“擅词章”则直接赞扬了时宰在文学创作方面的卓越才能。

第三句“三君八俊今何处”，转而思考历史上的杰出文人，表达了对时宰与古代文豪并肩的期待，同时也流露出一种对历史人物的怀念之情。这里“三君八俊”可能指的是历史上著名的文人雅士，诗人借此表达对时宰能与这些先贤相提并论的期许。

最后一句“知有宗师在庙堂”，点明了时宰不仅在文学上有高深造诣，更是在政治舞台上有着举足轻重的地位，如同宗师一般，引领着国家的政治方向。这句话既是对时宰政治智慧的肯定，也是对其在国家治理中起到的重要作用的赞颂。

整体而言，这首诗通过对时宰在文学与政治领域的卓越表现的赞美，展现了诗人对时宰的高度评价和深切敬意。