北夫（běi fū）的意思：北方的人

参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。

沧浪（cāng láng）的意思：指江河水流的浩渺之势，也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

陈迹（chén jì）的意思：指已经过去的事物或迹象。

从天（cóng tiān）的意思：指突然出现或降临，形容事物突然发生或突然出现。

丹邱（dān qiū）的意思：形容人的才情、品德等超群出众。

洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

独擅（dú shàn）的意思：独自占据优势地位，独自掌握技能或权力。

断碑（duàn bēi）的意思：形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

高处（gāo chù）的意思：指在高位的人容易受到冷落，也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

歌词（gē cí）的意思：歌曲的词语，即歌曲中的歌词。

古兴（gǔ xīng）的意思：古老的情趣和兴致。

古色（gǔ sè）的意思：指古代的风貌、风格，或者指古代的色彩、氛围等。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

湖亭（hú tíng）的意思：湖亭是指在湖边的亭子，比喻境地幽雅、清净。

几经（jǐ jīng）的意思：经历了数次的变化、转折或困难。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

经络（jīng luò）的意思：指人体经脉的通道，也可比喻事物之间的联系和传递。

匡庐（kuāng lú）的意思：指修补破旧的房屋，比喻修理、整顿或改进事物。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

名字（míng zì）的意思：指人的姓名，也可以指事物的名称。

乃是（nǎi shì）的意思：表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

南条（nán tiáo）的意思：指南方的河流，比喻事物的方向或趋势。

盘薄（pán báo）的意思：指人的衣着破旧、穷困潦倒。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

如一（rú yī）的意思：指行为、态度等一致，毫不动摇。

擅名（shàn míng）的意思：以某种特定的技艺或才能而闻名

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。

山歌（shān gē）的意思：形容喜悦或者欢快的歌声。

山丛（shān cóng）的意思：形容大量的山丘或丛林。

上落（shàng luò）的意思：指人的地位、身份、境遇的升降变化。

拭目（shì mù）的意思：擦拭眼睛，形容看到了令人惊奇或者令人震动的事物。

十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。

树杪（shù miǎo）的意思：指树木的尽头，比喻事物或人到了最后阶段或极限。

它日（tā rì）的意思：指将来的某一天。

太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。

题诗（tí shī）的意思：指为某人或某事写诗。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

万顷（wàn qǐng）的意思：指面积广阔，辽阔无垠。

我山（wǒ shān）的意思：指自己的事情自己解决，不依赖他人。

无乃（wú nǎi）的意思：表示事情的结果出乎意料，与预期相反。

兴亡（xīng wáng）的意思：兴指兴盛，亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

烟涛（yān tāo）的意思：形容烟雾弥漫、波涛汹涌的景象。

杳杳（yǎo yǎo）的意思：形容远离、遥远。

有情（yǒu qíng）的意思：指有感情、有情义。

援琴（yuán qín）的意思：指在音乐表演中，与琴师合奏或伴奏。

振衣（zhèn yī）的意思：指人的衣服被风吹动，形容人的精神振奋、意气风发。

中人（zhōng rén）的意思：指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

左旋（zuǒ xuán）的意思：指某物或某事物以逆时针方向旋转。

七十二（qī shí èr）的意思：形容数量众多，数量繁多。

十二峰（shí èr fēng）的意思：指十二个山峰，比喻众多人才或者人才辈出。

这首《青山歌》由明代诗人邵宝所作，通过对太湖之畔独特山脉的描绘，展现了诗人对自然美景的深刻感悟与赞美。

诗中开篇即以壮丽的太湖山脉起笔，描绘出群山连绵、碧绿苍翠、直插云霄的壮观景象。“吾闻太湖之上郡山丛，参差一碧皆摩空。”诗人运用夸张的手法，将太湖山脉的雄伟气势展现得淋漓尽致。接着，点出此山的独特之处，“兹山乃独擅名字”，并以“两洞庭北夫椒东”进一步强调其地理位置的特殊性。

随后，诗人展开丰富的想象，通过“南条西来几经络，东将到海还盘薄。左旋右引真有情，古色疑从天上落。”几句，将山脉的蜿蜒曲折、生机勃勃描绘得栩栩如生，仿佛赋予了山脉以情感与生命。望湖亭的描写则更加细腻，诗人以“万顷烟涛连树杪”勾勒出湖面与山色交融的壮丽景色，令人仿佛置身其中。

接下来，诗人通过“七十二峰名者谁，今古兴亡云杳杳。”表达了对历史变迁的感慨，以及对自然永恒不变的思考。引用桓山歌的典故，进一步深化了这种情感的表达。在“振衣独上最高处，沧浪调远清风多。”两句中，诗人以个人的登高远眺，寄托了对自由与宁静生活的向往。

最后，诗人以“旧诏归来病新起，拭目江湖千万里。”表达了对过去时光的怀念与对未来的期待。通过“丹邱信有在人间，兹山兹山无乃是。”的感慨，诗人似乎在寻找一种精神上的归宿。而“老僧报我山花春，题诗为报山中人。”则透露出诗人与自然界的和谐共处，以及对美好事物的珍惜之情。

整首诗不仅展现了诗人对自然景观的细腻观察与深刻感悟，也蕴含了对人生哲理的思考，以及对美好事物的追求与珍视。邵宝以其独特的艺术视角，将自然之美与人文情怀巧妙融合，使得《青山歌》成为一首富有深意的佳作。