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《偈颂一百零四首·其二十八》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[屑]韵

无可成,法无可说。黄面瞿昙重重败缺

家丑岂容外泄,刚被儿孙告讦

图形画影与人看,乳窦门风暖热

彷佛佛,一似阆州城南锦屏山,子细看来,却是鹿苑衔花,竺峰积雪

得时人眼中屑。

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诗文中出现的词语含义

败缺(bài quē)的意思:形容缺乏才能或能力不足。

得时(de shí)的意思:把握时机,及时行动。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

佛佛(fó fó)的意思:形容人或事物极其庄重、庄严。

告讦(gào jié)的意思:指以言辞或行动向他人揭露错误、过失,使其自觉改正。

画影(huà yǐng)的意思:指绘画或影像所表现的形象。

积雪(jī xuě)的意思:指积聚的雪,比喻长时间积累的事物。

家丑(jiā chǒu)的意思:家庭内部的不幸或丢脸的事情。

锦屏(jǐn píng)的意思:形容文章或诗词文采斐然,文辞华美。

看来(kàn lái)的意思:表示根据所见所闻推测或判断,用以表示事实明显或显而易见。

可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。

鹿苑(lù yuàn)的意思:鹿苑是指鹿群聚集的园林,比喻人才聚集的地方。

门风(mén fēng)的意思:指家族或机构的风气和传统。

暖热(nuǎn rè)的意思:暖热表示温暖炽热,形容天气或环境非常温暖。

屏山(píng shān)的意思:指山峦起伏,连绵不断的景象。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

人眼(rén yǎn)的意思:指人类的眼睛,也用来形容人们的视力或观察力。

乳窦(rǔ dòu)的意思:指婴儿吃奶时的欢乐和满足。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

图形(tú xíng)的意思:形状、外表。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

细看(xì kàn)的意思:仔细观察或审视事物。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

一似(yī sì)的意思:形容非常相似或极为相像。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

子细(zǐ xì)的意思:细节、琐碎的事情

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以独特的禅意表达对佛法和修行的理解。"道无可成,法无可说"揭示了佛教中无常和不可言说的真理,强调了超越言语和概念的直接体验。"黄面瞿昙,重重败缺"暗指佛陀虽有智慧,但并非完美无缺,暗示修行者应接受自身的不完美。

"家丑岂容外泄,刚被儿孙告讦"借家庭隐喻,表明修行中的私密不应随意公开,否则可能引来误解或非议。"图形画影与人看,乳窦门风添暖热"则描绘了修行者展示佛法给大众,虽然可能引起关注,但也可能带来纷扰。

"彷彷佛佛,一似阆州城南锦屏山"运用比喻,表达佛法看似模糊却实则深远,如同锦屏山的美景难以言尽。"子细看来,却是鹿苑衔花,竺峰积雪"进一步深化这一比喻,暗示佛法如鹿苑(佛陀初转法轮之地)的自然之美,又如竺峰(印度著名佛教圣地)的纯洁。

最后两句"添得时人眼中屑",讽刺世人对佛法的轻视,认为只是眼中尘埃般的琐碎。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了释绍昙对佛法独特而深沉的见解。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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