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《送僧还开先》全文
元 / 郑元祐   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

庐山面目翠千层,飞屩孤禅不厌登。

绝顶倚云脚力,潭珠三伏寒冰

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

孤禅(gū chán)的意思:指一个人独坐深山中修行禅定,追求内心的宁静和超脱。

寒冰(hán bīng)的意思:非常寒冷的冰冻状态

脚力(jiǎo lì)的意思:指行走时的力量和速度。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

三伏(sān fú)的意思:指夏季的三个“伏天”,即初伏、中伏和末伏。

山面(shān miàn)的意思:指山的表面或山体的一面。

倚云(yǐ yún)的意思:倚靠在云上,形容高傲自大的样子。

庐山面目(lú shān miàn mù)的意思:形容事物的真实面貌或本质。

鉴赏

这首诗描绘了庐山的秀美景色和诗人对僧人独自登山修行的敬仰之情。"庐山面目翠千层"展现出庐山层层叠翠的山峦,给人以生机勃勃之感;"飞屩孤禅不厌登"则赞美僧人即使独自一人,穿着草鞋(屩)坚持修行,对登山毫不厌倦,体现了僧人的毅力与禅心。"绝顶倚云无脚力"写僧人登至山顶,仿佛与云齐平,暗示其精神上的超脱;"潭珠三伏洒寒冰"则运用比喻,将山中潭水比喻为明珠,即使在炎热的三伏天,潭水也如寒冰般清凉,象征着僧人的心境清冷而纯净。

整首诗通过自然景象与僧人形象的结合,表达了诗人对僧人修行生活的赞赏以及对超凡境界的向往。元代诗人郑元祐的这首《送僧还开先》寓情于景,富有禅意,展现了古代文人对僧侣生活的独特理解和感悟。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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