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《李元礼墓》全文
宋 / 邹浩   形式: 七言律诗  押[冬]韵

几年模楷揭天中,四海衣冠影从

必待名人裁受谒,遂令当世登龙

求通谩负孔融志,执御难追荀爽踪。

回首高门正如市,悲风猎猎长松

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诗文中出现的词语含义

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

登龙(dēng lóng)的意思:指升迁到高位或者取得重要成就。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

揭天(jiē tiān)的意思:形容事物的威力、震撼或惊人的程度。

孔融(kǒng róng)的意思:指人才出众、聪明才智过人。

猎猎(liè liè)的意思:形容风声、旗帜等高昂飘扬的样子。

门正(mén zhèng)的意思:指门户正直,家庭廉洁,没有贪污腐败的现象。

名人(míng rén)的意思:指有名望、有影响力的人物。

模楷(mó kǎi)的意思:指书法字迹端正规范,模范规矩。

求通(qiú tōng)的意思:努力寻求理解和沟通的能力

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天中(tiān zhōng)的意思:指在天空中,中央地带。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

影从(yǐng cóng)的意思:指在行动上完全依赖、模仿别人,没有自己的主见。

执御(zhí yù)的意思:执掌权柄,驾驭统御。

鉴赏

这首诗描绘了对古代名士李元礼墓地的感慨与追忆。首句“几年模楷揭天中”以夸张的手法,形容李元礼在历史中的地位崇高,如同其模楷(楷模)一般,高悬于天际,令人仰望。接着,“四海衣冠尽影从”则进一步强调了李元礼的影响广泛,四海之内的士人皆以他为榜样,追随其后。

“必待名人裁受谒”一句,表达了对李元礼作为名人的尊敬与崇拜,只有名人才能被他亲自接见,接受他的教诲。而“遂令当世比登龙”则将李元礼的地位比作登龙,意味着他对于当时社会的巨大影响力,如同登上龙位般尊贵。

接下来的“求通谩负孔融志,执御难追荀爽踪”,通过对比孔融和荀爽两位同样才华横溢的历史人物,暗示李元礼在才学与品德上的卓越,难以被后世完全超越。这里“谩负”意为徒然辜负,表达出对未能达到李元礼高度的遗憾;“执御”则是驾驭之意,暗指在学问与道德上的引领与指导。

最后,“回首高门正如市,悲风猎猎起长松”描绘了一幅凄凉而又壮丽的画面。高门如同集市,繁华背后却隐藏着孤独与哀伤,悲风吹过,长松摇曳,象征着对逝去伟人的怀念与敬仰。整首诗通过对李元礼墓地的描写,不仅展现了他对后世的巨大影响,也蕴含了对历史人物的深刻思考与缅怀之情。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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