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《望蓬莱》全文
元 / 谭处端   形式: 词  词牌: 忆江南

长真子,日计旋寻求

随分随缘旧业闲愁闲闷一时休明月山头

澄湛,无证亦无修。

自在不居因果界,逍遥脱出沉流。功满到瀛洲

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诗文中出现的词语含义

不居(bù jū)的意思:不停留、不久留、不停宿

澄湛(chéng zhàn)的意思:清澈透明,纯净无瑕。

旧业(jiù yè)的意思:指从前经营的行业、职业或工作。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

时休(shí xiū)的意思:指适时休息或停止工作,以保持身心健康。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多

脱出(tuō chū)的意思:逃脱出来,摆脱困境。

闲愁(xián chóu)的意思:指无事生愁,形容人闲散无所事事时的烦恼和忧愁。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

寻求(xún qiú)的意思:寻根究底是指追寻事物的本源或真相,追求真实和全面的了解。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

颖脱(yǐng tuō)的意思:指聪明才智出众,独具特色。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

鉴赏

这首诗是元代谭处端的《望蓬莱》,以道教修炼为主题,表达了诗人对超脱世俗、追求内心清净与自由的向往。首句“长真子,日计旋寻求”描绘了主人公每日专注于修炼寻找真理的形象。接下来,“随分随缘消旧业,闲愁闲闷一时休”表达了通过顺应自然和心境来消除烦恼的愿望,希望在清闲中暂时放下忧虑。

“明月照山头”营造出宁静祥和的意境,暗示着修炼者在月光下静心修炼,达到内心的澄明。后两句“常澄湛,无证亦无修”强调修炼并非追求外在证明,而是内在的领悟与净化,达到了无为而治的境地。

最后,“自在不居因果界,逍遥颖脱出沉流”进一步揭示了诗人追求的自由状态,超脱于世俗的因果循环,如同流水般摆脱束缚,自在逍遥。结尾“功满到瀛洲”则象征着修炼者功行圆满,抵达理想中的仙境——瀛洲,寓意着精神上的升华与解脱。

总的来说,这首诗以简洁的语言和深邃的哲理,展现了道教修炼者的内心世界和追求,富有禅意和道家的超然境界。

作者介绍
谭处端

谭处端
朝代:元   字:通正   号:长真子   籍贯:东牟   生辰:1123—1185

—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。
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