- 诗文中出现的词语含义
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悲愤(bēi fèn)的意思:悲愤是指因为悲伤和愤怒而心情沉重。
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。
沉吟(chén yín)的意思:沉思、凝思;静静地思考。
发指(fà zhǐ)的意思:形容非常愤怒或恐惧到了极点。
感服(gǎn fú)的意思:被某人或某事所感动,对其表示钦佩和敬服。
空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。
流涕(liú tì)的意思:流泪哭泣。
漫言(màn yán)的意思:漫无边际的言论或话语
怒号(nù háo)的意思:怒吼、愤怒地大声喊叫。
青骊(qīng lí)的意思:指高贵美丽的马匹。
三弄(sān nòng)的意思:指一个人连续三次重复同样的错误或过失。
骚客(sāo kè)的意思:指文学艺术领域中具有创造力和独立思考能力的人士。
山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。
万窍(wàn qiào)的意思:形容心思灵活,机智敏捷,思维敏锐。
丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。
竹枝(zhú zhī)的意思:指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。
自结(zì jié)的意思:指自己结交朋友,不依赖他人介绍或帮助。
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《外舅刘先生辱诗见投次韵奉谢》。诗中以“招魂”为引子,表达了对亡故之人的深切怀念与哀悼之情。首句“招魂空自结青骊”,借用古代招魂仪式的意象,表达对逝者的思念与呼唤,但似乎徒劳无功,流露出一种无奈与悲伤的情绪。
接着,“骚客沉吟感服奇”一句,将自己比作沉吟的骚客,对亡故之人的遭遇深感同情与感慨,体现了诗人深厚的文学素养和情感深度。接下来的“悲愤长歌连发指,怒号万窍得风噫”,进一步描绘了诗人内心的悲痛与愤怒,通过长歌与怒吼表达对不公的强烈抗议,形象生动地展现了诗人的情感波动。
“丈人且漫言乌好,游子还应怆竹枝”两句,运用了典故,表达了对逝者生前美好时光的追忆以及对离别之痛的深深哀悼。这里“乌好”和“竹枝”分别借用了古代文学作品中的意象,增加了诗歌的文化底蕴和情感层次。
最后,“语到山阳便流涕,不须三弄托桓伊”则以音乐为喻,表达了诗人对逝者的思念之情。这里的“山阳”指的是嵇康的《广陵散》,而“桓伊”则是历史上著名的音乐家,常被用来形容高超的音乐技艺。诗人说即使不演奏《广陵散》这样的名曲,只要一提到逝者,心中便会涌起泪水,形象地表现了诗人对亡故之人的深切怀念与哀思。
整首诗情感真挚,语言凝练,通过丰富的意象和典故,深刻表达了对逝者的哀悼与怀念,展现了诗人深厚的情感世界和文学造诣。
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登歌风台
素灵霄啼大泽前,赤精炎炎光烛天。
阿房已灰四海沸,轵道羊车诚可怜。
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沛中汤沐新赐名,万乘那忘故里情。
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大风歌来真慷慨,守国何独忘贤才。
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渑池会盟台
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赠国恕先生客中识面始见如故
先生卜筑依林薮,编蓬为门瓮为牖。
心造羲皇太古前,道传邹鲁千年后。
隐遁宁非鹖冠流,龙钟已是庞眉叟。
子真谷口自耕岩,中散山阳空锻柳。
平生视世一浮埃,富贵于身复何有。
床上常堆元晏书,尊中满泛柴桑酒。
兴发挥毫黑电飞,粲粲骊珠惊落手。
诗成不啻万人传,吟罢如闻百灵走。
五岳之中泰华尊,下视群山俱培塿。
我因流寓偶相逢,识面便似知心友。
蔼然和气即阳春,徒尔芳妍映衰朽。
剧谈不了清夜徂,光动文星逼南斗。
人生会合良有时,叹息欢娱岂能久。
起来击剑为君歌,歌长剑作蛟龙吼。
明朝别去遥相思,渭北江东几回首。
《赠国恕先生客中识面始见如故》【元·朱希晦】先生卜筑依林薮,编蓬为门瓮为牖。心造羲皇太古前,道传邹鲁千年后。隐遁宁非鹖冠流,龙钟已是庞眉叟。子真谷口自耕岩,中散山阳空锻柳。平生视世一浮埃,富贵于身复何有。床上常堆元晏书,尊中满泛柴桑酒。兴发挥毫黑电飞,粲粲骊珠惊落手。诗成不啻万人传,吟罢如闻百灵走。五岳之中泰华尊,下视群山俱培塿。我因流寓偶相逢,识面便似知心友。蔼然和气即阳春,徒尔芳妍映衰朽。剧谈不了清夜徂,光动文星逼南斗。人生会合良有时,叹息欢娱岂能久。起来击剑为君歌,歌长剑作蛟龙吼。明朝别去遥相思,渭北江东几回首。
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