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《寄韩子苍》全文
宋 / 吴则礼   形式: 古风

忍饥彻困聊上书世故如许可复耐。

孔兄有底不来人意政缘俗物败。

撑肠一钵十方糜,要是坚持衲僧戒。

身文因果中,黄发犹还毛颖债。

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拼音版原文全文
háncāng
sòng /

rěnchèkùnliáoshàngshūshìnài

kǒngxiōngyǒuhuànláirénzhèngyuánbài

chēngchángshífāngyàoshìjiānchísēngjiè

shīshēnwényīnguǒzhōnghuángyóuháimáoyǐngzhài

诗文中出现的词语含义

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

撑肠(chēng cháng)的意思:形容饥饿到极点。

黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。

坚持(jiān chí)的意思:坚定地持续做某事,不放弃或退缩。

孔兄(kǒng xiōng)的意思:指兄弟之间互相帮助、互相关心的情谊。

毛颖(máo yǐng)的意思:指人的头发或者鸟类的羽毛茂盛、美丽。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

僧戒(sēng jiè)的意思:僧人所守的戒律,泛指人们应当遵守的规范和道德准则。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

身文(shēn wén)的意思:指一个人的品德和学问。

世故(shì gù)的意思:指人世间的事情经验丰富,圆滑狡诈,善于处世的人。

失身(shī shēn)的意思:指女子失去贞操,有时也用来形容男女之间的不正当关系。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

许可(xǔ kě)的意思:允许、准许

要是(yào shì)的意思:表示假设、条件,引出一个假设的情况或结果。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

有底(yǒu dǐ)的意思:有底指有底气或有把握,表示有自信心或有把握做某件事情。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吴则礼的作品,名为《寄韩子苍》。从诗中可以感受到诗人的深沉忧虑和对世事的无奈感受。

“忍饥彻困聊上书”一句,表达了诗人在饥饿和困顿中仍坚持着写作,以文字作为唯一的倾诉。这里的“聊上书”,不仅是指写作,更隐含着对现实的抗争。

接下来的“世故如许可复耐”则透露出诗人对世事变迁的无力感和对于未来持有的悲观态度,感到世间的事情已经无法再忍受。

“孔兄有底唤不来”可能是指诗人想要寻求知识或精神上的支持,但这份期待落空,增添了更多的孤独与寂寞。

“人意政缘俗物败”则进一步描绘了一幅人心险恶、政治腐败、世态炎凉的画面,让人感到悲哀。

“撑肠一钵十方糜,要是坚持衲僧戒”这两句表达了诗人内心对于精神寄托或宗教信仰的一种渴望和追求。这里的“撑肠”指的是节衣缩食以度困难,而“一钵十方糜”则是指简单的生活方式。

最后,“失身文字因果中,黄发犹还毛颖债”两句,则是诗人对自己生命价值和文学创作的反思。诗人感到自己的身体(“失身”)已经完全投入到了文字的海洋之中,而自己也许因为某种原因仍旧背负着责任或债务,即使头发已然变白。

整首诗通过对个人命运与世事变化的深刻反思,展现了一个知识分子在乱世中的挣扎和苦恼,以及对于精神信仰的一种渴望。

作者介绍

吴则礼
朝代:宋   籍贯:今湖北阳新)

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。 
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