白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

不少（bù shǎo）的意思：不少意味着数量相当大，不少的意思是很多，数量不少。

不顾（bù gù）的意思：不顾意味着不顾及、不考虑，表示不顾一切地去做某事。

不对（bú duì）的意思：表示错误、不正确。

掣肘（chè zhǒu）的意思：指受到限制或阻碍，无法自由行动。

低首（dī shǒu）的意思：低下头，表示谦虚、屈服、惭愧等情绪。

掉头（diào tóu）的意思：改变方向，回头

东向（dōng xiàng）的意思：指朝着东方，表示向东方发展或朝向好的方向前进。

独行（dú xíng）的意思：独自行动，不依赖他人。

法人（fǎ rén）的意思：法人指的是法律上具有法律权利和义务的组织或个体，例如公司、企业、政府机构等。

翻然（fān rán）的意思：突然改变；突如其来

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

藜杖（lí zhàng）的意思：指用草木做成的拐杖，比喻贫穷。

吕望（lǚ wàng）的意思：形容人的志向或抱负远大，有远大的希望和期望。

迈往（mài wǎng）的意思：向前进，踏上新的征程

目断（mù duàn）的意思：目光停止，无法继续看下去。

攀翻（pān fān）的意思：攀翻是指攀爬、爬升或攀登的动作，也可以用来形容迅速提升或超越。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

气韵（qì yùn）的意思：气韵指的是艺术作品中所体现出的独特气质和韵味。

人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。

试问（shì wèn）的意思：用于引出问题或者表示询问的措辞

世网（shì wǎng）的意思：指世间人世纷杂的事物，也用来形容人世间的纷争和纠纷。

失群（shī qún）的意思：指群体中有人或动物离开原本的群体，与其他成员分离。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

万众（wàn zhòng）的意思：指众多人群，表示人多力量大或众人一心的意思。

温软（wēn ruǎn）的意思：柔软温和的样子或性格。

吴音（wú yīn）的意思：指声音高亢、响亮。

吴兴（wú xīng）的意思：指人的情绪、兴致高涨，精神焕发。

无恙（wú yàng）的意思：没有受伤或遭受损失，平安无事

西兴（xī xīng）的意思：指人们的欢乐、兴奋之情。

牙颊（yá jiá）的意思：指嘴巴。形容人的脸颊。

勇于（yǒng yú）的意思：勇敢、大胆去做某事

云嶂（yún zhàng）的意思：形容山峰高耸入云

追法（zhuī fǎ）的意思：指人们对违法行为进行调查、追究和惩处的过程。

呵佛祖（hē fó zǔ）的意思：表示对某人或某事感到惊讶、无奈或无法理解。

这首诗描绘了一位僧人与友人的轻松对话和游玩情景，充满了禅意与自然之美。

首句“久不对睿语，便觉牙颊强”暗示了长时间未与智者交谈后，内心感到一种空虚与不满足。接着，“独行溪山间，清鹄失群伴”描绘了僧人独自漫步于山水之间，仿佛连清鹄都失去了同伴，营造出一种孤独而宁静的氛围。

“温软闻吴音，攀翻忽东向”则描述了僧人听到温柔的吴地方言，突然转向东方，似乎被某种声音或情感所吸引。接下来的“试问识睿否，客曰甚无恙”表明僧人试图了解对方是否认识智者，而客人回答说一切安好，透露出一种平静与和谐。

“但遭吕吴兴，拽手不少放”可能是指僧人遇到了一位名叫吕吴兴的人，后者热情地拉着僧人的手，不愿放手，表现出对僧人的亲近与尊重。接下来的“欲使开笑齿，说法人天上”表达了吕吴兴希望僧人能露出笑容，并通过言语传达智慧与真理。

然而，“掉头掣肘去，不顾西兴浪”暗示僧人并未完全被这种热情所打动，而是果断地转身离去，不理会背后的波浪，象征着他坚定追求内心的自由与独立。

“登舟翻然行，万众皆目断”描绘了僧人乘坐小船迅速前行，周围的人们都目送着他，显示出人们对他的敬仰与不舍。接下来的“平生勇于道，气韵真迈往”赞扬了僧人一生致力于追求真理，其气质与风度令人钦佩。

最后，“安肯逐儿辈，低首投世网”表达了僧人不愿追随世俗之人，不愿屈服于社会的束缚，而是选择保持自我，追求精神的自由。“但恐吕望之，追法薛廷望”可能是在比喻僧人担心自己会被世俗的规则所束缚，如同古代的吕望和薛廷望一样，被官场的法则所限制。

“茶盐以加之，趁出白云嶂”暗示僧人可能会因为某些世俗事务而暂时离开，但最终会回到自然之中，如同白云般自由自在。“要看呵佛祖，瘦拳捉藜杖”则表达了僧人渴望与佛祖对话，用瘦弱的手握着藜杖，象征着他对精神世界的向往与追求。

整体而言，这首诗通过僧人与友人的互动，以及对自然与精神世界的探索，展现了禅宗思想中对自由、独立与内在智慧的追求。