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《禅人写真请赞·其三》全文
宋 / 释昙华   形式: 赞

者汉初无罪过,祇是头匾眼大

虽然肚里醒醒开口便先话堕。

如斯出世为人恰似大虫水磨

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诗文中出现的词语含义

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

大虫(dà chóng)的意思:指权势显赫、威风凛凛的人。

肚里(dù lǐ)的意思:指心中怀有某种情感、秘密、计策等。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

水磨(shuǐ mò)的意思:指通过反复摩擦、磨练而获得的技能或才能。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无罪(wú zuì)的意思:没有罪行,无辜。

醒醒(xǐng xǐng)的意思:意思是提醒别人醒悟过来,不要再做错误的事情。

眼大(yǎn dà)的意思:形容人贪婪,欲望很大。

罪过(zuì guò)的意思:指犯下的过错或错误行为,常用来表示对某人或某事的歉意或忏悔之意。

鉴赏

这首诗描绘了一个看似憨直实则有些愚钝的人物形象。"者汉初无罪过",开篇即说此人在本质上并无过错,然而"祇是头匾眼大",形象地刻画了他脑袋宽大,眼神可能不够敏锐的特点。"虽然肚里醒醒",暗示他的内心或许并不愚笨,只是外表不显。然而"开口便先话堕",表明他说话不经大脑,容易出言不慎。最后两句"如斯出世为人,恰似大虫看水磨",以动物比喻,形象生动,说他如同一只老虎面对缓缓转动的水磨,既好奇又不知所措,显得憨态可掬。

总的来说,这首诗通过简洁的笔触,勾勒出一个性格直率但略显憨傻的人物形象,富有生活情趣和哲理意味。释昙华的禅意在其中也有所体现,即看透世俗表面,揭示出生活的另一面。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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