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《再次韵谢吴遁翁》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[麻]韵

一自为农去国赊,九天无路献忠嘉

不争老杜广文饭,且共仰山鹙子茶。

字画故家元祐脚,篇章时样鄂州花。

它山待刻钟楼作,震撼烟霞十万家。

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诗文中出现的词语含义

不争(bù zhēng)的意思:不争指不争论、不争执,即不争辩或争吵。

故家(gù jiā)的意思:指故乡、家乡,也可以指旧居、故居。

广文(guǎng wén)的意思:指广泛涉猎文化,博览群书的学问。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

老杜(lǎo dù)的意思:指老实、朴实的人,也可形容土气、不时髦的风格。

篇章(piān zhāng)的意思:篇章是指文章或书籍的一部分,也可以指事物发展或演变的阶段。

去国(qù guó)的意思:离开自己的国家,背井离乡。

时样(shí yàng)的意思:指时光的变迁和事物的变化。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

仰山(yǎng shān)的意思:指仰望高山,形容景物高耸壮丽。

一自(yī zì)的意思:自己一个人,独自一人

震撼(zhèn hàn)的意思:震动并使人心灵受到巨大的冲击,引起深刻的感动。

钟楼(zhōng lóu)的意思:形容人的声音高亢激昂,如钟声般响亮。

忠嘉(zhōng jiā)的意思:形容人忠诚可靠,有德有才。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

字画(zì huà)的意思:指书法和绘画。

注释
自:自己。
为:成为。
农:农民。
去:离开。
国:朝廷。
赊:长久。
九天:极高的天。
无路:没有途径。
忠嘉:忠诚美好的心意。
老杜:指杜甫。
广文饭:学者的待遇。
且:暂且。
共:共同。
仰山鹙子:仰山僧人,指僧侣。
茶:茶。
字画:书法。
故家:世家。
元祐脚:元祐时期的风格。
篇章:文章。
时样:当时的风尚。
鄂州花:鄂州的特色或比喻新颖的文章风格。
它山:他处、异乡。
待:等待。
刻:雕刻。
钟楼:高塔上的钟楼。
作:创作。
震撼:强烈影响。
烟霞:美丽的自然景象。
十万家:形容众多的人家。
翻译
自从离开朝廷去做农夫,九重天外无路可走去尽忠心。
我不去争那杜甫般的学者待遇,只想与你共享仰山僧人的茶香。
我的书法源于元祐名家的风范,文章风格如同鄂州盛开的花朵。
我期待在异乡的钟楼上刻下我的作品,让万民沉醉于它的震撼和烟霞之美。
鉴赏

此诗为宋末元初诗人方回所作,题名《再次韵谢吴遁翁》。全诗以深邃的意境和流畅自然的语言展现了诗人的隐逸情怀与高洁品格。

“一自为农去国赊”开篇便表达了诗人放弃功名利禄,归隐田园,以耕作自食的心愿。"九天无路献忠嘉"则透露了诗人虽身处尘世,却怀抱着报效朝廷的忠诚之心,只是时局艰难,无从施展。

“不争老杜广文饭”中,"老杜"指唐代伟大的诗人杜甫,"广文饭"则寓意文字与文学。诗人表明自己不与他人争夺名利,只愿沉醉于诗书之中,与古人的精神相契。

“且共仰山鹙子茶”一句,则是诗人对朋友的邀约,希望共同仰望山色,品尝清淡无为的生活,如同品味山间野趣一般。

接下来的"字画故家元祐脚"和"篇章时样鄂州花"两句,分别指代诗人对书法艺术与文学创作的追求。"元祐"是北宋时期的年号,诗人可能是在赞美那一时期的文化艺术成就;而"鄂州花"则可能象征着文学作品之中充满生机与活力。

最后两句“它山待刻钟楼作,震撼烟霞十万家”表达了诗人希望在未来的某座山中建造一座钟楼,以此作为创作的灵感来源,并期望自己的文学作品能像钟声般震撼着世间的每一个角落,每一户人家。

整首诗流露出诗人的淡泊明志与高远理想,他既不追求功名,也不屑于争斗,心中只有那份对文字、艺术和自然美景的深厚情感。通过这首诗,我们可以感受到诗人内心的宁静与坚守,以及他对于文学创作的执着追求。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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