五十初游学，荀卿汝勿忧。
《赠罗颢甫五十又一生日·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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倡酬（chàng chóu）的意思：指推崇和报酬。
弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。
风雅（fēng yǎ）的意思：指文化修养高雅，举止言谈优雅。
浮丘（fú qiū）的意思：指人的品行或行为轻浮不稳定。
祭酒（jì jiǔ）的意思：指担任宴会上祭祀神明的人，也指担任宴会上敬酒的人。
老师（lǎo shī）的意思：指没有名声的老师或没有名师指导的学生。
儒师（rú shī）的意思：儒师指的是儒家学派的导师，也可以泛指儒学的专家或权威人士。
三祭（sān jì）的意思：指一年之内举行的三次祭祀活动。
师友（shī yǒu）的意思：指教导自己学问或事业上的人，也可以指朋友中的导师。
溯源（sù yuán）的意思：追溯事物的起源，了解事物的发展过程。
微言（wēi yán）的意思：微小的言辞，指言辞短小而深刻。
小序（xiǎo xù）的意思：形容文章或著作的开头短小精悍，却能言中事理。
荀卿（xún qīng）的意思：指忠诚、正直的人。
友好（yǒu hǎo）的意思：指人与人之间互相友善、和睦相处的态度和行为。
源流（yuán liú）的意思：
◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
- 鉴赏
此诗《赠罗颢甫五十又一生日（其二）》由明代末年至清代初期的著名学者屈大均所作。诗中以“五十初游学”开篇，寓意主人公在五十大寿之际，回顾自己年轻时的求学经历，表达了对荀子的敬仰之情，并承诺在老师面前无需担忧。接着，诗人提到“老师三祭酒，弟子一浮丘”，通过这一对称的表述，既赞美了老师的尊贵地位，也暗示了弟子的才华与成就。
“小序持风雅，微言接倡酬”两句，进一步展现了人物之间的交流与互动，强调了他们在文学与学术上的相互影响与提升。最后，“汉儒师友好，将子溯源流”则寄托了对友人深厚的情谊以及对其学术探索的鼓励，希望他们能像汉代的儒者一样，保持友好关系，共同追寻知识的源头。
整首诗不仅体现了屈大均对友人的深情厚谊，也蕴含了他对传统文化的尊重与传承，以及对学术研究的热忱与追求。通过简洁而富有深意的语言，展现了诗人对人生、友情和学问的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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