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《歌行奉饯闽守姑苏陆公秩满之京》全文
明 / 王恭   形式: 古风

吴门山水多奇秀,使君独继宣公后。

锦袍新绣鹭丝纹,银印低垂虎头绶。

闽城官柳拂双旗,花里行五马迟。

讼庭几度闻鸣鵙仙馆回见荔枝

功成又欲朝京去,远心已絓南宫树

枇杷开花鸿雁霜,此时正及乡山路

车傍父老持百钱,马上同官别筵

寇恂好借留河内,黄霸终须出颍川

金陵客舍春还早,快马轻裘驰道

使君行箧萧然,唯有贞元谏书草。

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诗文中出现的词语含义

别筵(bié yán)的意思:指离开宴席或宴会,表示告别或离别。

朝京(cháo jīng)的意思:指朝廷、皇帝所在的京城。也泛指朝廷、政府。

驰道(chí dào)的意思:形容车马奔驰行驶的宽阔道路。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

低垂(dī chuí)的意思:指垂下或下垂的状态或姿态。

多奇(duō qí)的意思:形容事物异常奇特、多样化。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

宫树(gōng shù)的意思:指宫殿中的树木,比喻权势显赫的人物。

官柳(guān liǔ)的意思:指官员的权力和威势。

河内(hé nèi)的意思:指事情已经到了无法挽回的地步,形势已经非常严重或无法解决。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

虎头(hǔ tóu)的意思:指强悍、勇猛的领导者或者首领。

回见(huí jiàn)的意思:告别,离开时说的道别的话。

谏书(jiàn shū)的意思:指奏章、奏折等上书皇帝或上级官员,劝谏或告状。

借留(jiè liú)的意思:指借用或借留别人的东西,不归还或不归还及时。

锦袍(jǐn páo)的意思:锦袍是指华丽而显赫的衣着,比喻外表光鲜但内在空虚。

金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

客舍(kè shè)的意思:指待客之处,旅客住宿的地方。

快马(kuài mǎ)的意思:指快速的马匹,也用来形容速度极快的人或事物。

荔枝(lì zhī)的意思:指事物的内外不相称、不协调,形容事物的外表与内在状况不一致。

里行(lǐ xíng)的意思:指在某个领域内具备专业知识和经验。

马上(mǎ shàng)的意思:立即、立刻

鸣鵙(míng jú)的意思:指人在困境中表现出坚强、不屈的精神。

南宫(nán gōng)的意思:指人的容貌或行为举止高贵、庄重,也指人的品格高尚、光明正大。

枇杷(pí bà)的意思:枇杷是一种水果,也用来比喻事物的形状像枇杷。

奇秀(qí xiù)的意思:形容才华出众,非常出色。

轻裘(qīng qiú)的意思:指穿着轻薄的衣物,形容人穿着寒冷的季节里穿着不够保暖。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

书草(shū cǎo)的意思:指书法的笔墨,也用来形容文章的内容。

讼庭(sòng tíng)的意思:指官府或法庭上的诉讼场所。

同官(tóng guān)的意思:指与同为官员的人关系密切,互相帮助、互相支持。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

惜别(xī bié)的意思:怀念分别的情感,不舍离别的意思。

仙馆(xiān guǎn)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容环境幽静、清幽如仙境的地方。

乡山(xiāng shān)的意思:指乡间的山岭,比喻故乡的山水景色或乡村的风景。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

行箧(xíng qiè)的意思:行李箱,指随身携带的行李或物品。

行春(xíng chūn)的意思:指春天到来时,行走在田野间,欣赏春天的景色。

银印(yín yìn)的意思:指官职、权力的象征。

颍川(yǐng chuān)的意思:指辞章文采华美,极富诗意。

远心(yuǎn xīn)的意思:远离自己的内心或本心,做出与内心真实想法相悖的行为。

贞元(zhēn yuán)的意思:指人品高尚,道德正直,不受诱惑,坚守原则。

鉴赏

这首明代王恭的《歌行奉饯闽守姑苏陆公秩满之京》描绘了送别场景,赞美了陆公在闽地任职期间的政绩与风采。首句“吴门山水多奇秀”点出苏州的美景,暗示陆公在此地的任职富有诗意。接着,“使君独继宣公后”表达了对陆公继承前任优良传统的敬意。

诗中通过“锦袍新绣鹭丝纹”和“银印低垂虎头绶”描绘了陆公的官服华贵,显示出他的地位和尊严。闽城官柳、花下春游以及“仙馆荔枝”的细节,展现了陆公生活的奢华与当地百姓对其的爱戴。

“功成又欲朝京去”表达了陆公即将离任赴京,而“远心已絓南宫树”则流露出他对京城的向往和对南方的依恋。最后一段,诗人以“金陵客舍春还早”预示着陆公的行程,同时借“寇恂好借留河内,黄霸终须出颍川”表达对陆公仕途升迁的美好祝愿。

整首诗以送别为主线,通过描绘陆公的形象和事迹,表达了对他的敬仰和对离别的不舍,语言流畅,情感真挚。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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