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《呈交代》全文
宋 / 陈造   形式: 古风

雨行不转首,岂即真良图

二年望乡国,得归不暇徐。

徒隶悉此意,颇作竭蹶趋。

冲泥傍险地,亦复载涂

使君旌旆,小燕留僧居

一杯龙公庶或辅相予。

捧觞未一再,霁色桑榆

安寝俟清晓,办装无滞濡。

有祷必其应,显幽无乃拘。

夸诩天幸,此理良自诬

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拼音版原文全文
chéngjiāodài
sòng / chénzào

xíngzhuǎnshǒuzhēnliáng

èrniánwàngxiāngguóguīxiá

zuòjiéjué

chōngbàngxiǎnzǎi

使shǐjūnzhuójīngpèixiǎoyànliúsēng

bēilèilónggōngshùhuòxiāng

pěngzheshāngzàimíngsāng

ānqǐnqīngxiǎobànzhuāngzhì

yǒudǎoyìngxiǎnyōunǎi

kuāhuìtiānxìngliáng

诗文中出现的词语含义

安寝(ān qǐn)的意思:指安心入睡,睡得安稳。

办装(bàn zhuāng)的意思:装饰或布置。

傍险(bàng xiǎn)的意思:倚靠险要之处。

不暇(bù xiá)的意思:形容非常忙碌,没有空闲的时间。

冲泥(chōng ní)的意思:指人们在前进的道路上遇到困难或阻碍,需要克服困难,勇往直前。

辅相(fǔ xiāng)的意思:指辅佐、辅助的角色或相助的力量。

霁色(jì sè)的意思:霁色指的是天空在雨后放晴时的明亮和清澈的颜色。

即真(jí zhēn)的意思:即刻就是真实的意思。

竭蹶(jié jué)的意思:竭尽力量,尽力而为。

旌旆(jīng pèi)的意思:旌旆是指旗帜和旌旗,泛指旗帜飘扬的场景。

蹶趋(juě qū)的意思:形容行走不稳定,摇摆不定。

夸诩(kuā xǔ)的意思:夸奖和赞美

良图(liáng tú)的意思:指优秀的作品或杰出的人才。

龙公(lóng gōng)的意思:指有权势、有地位、有威望的人。

桑榆(sāng yú)的意思:指太阳落山的时候,天色渐暗,暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

僧居(sēng jū)的意思:指僧人居住的地方,也用来形容人远离尘世喧嚣,过着宁静清净的生活。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

庶或(shù huò)的意思:或许、可能

天幸(tiān xìng)的意思:表示幸运或者运气好。

徒隶(tú lì)的意思:指没有实际权力和地位,只是名义上的官职或职位。

望乡(wàng xiāng)的意思:指思念家乡或故乡的情感。

未一(wèi yī)的意思:未曾一次。

无滞(wú zhì)的意思:没有阻碍或障碍,顺畅流畅。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

险地(xiǎn dì)的意思:指危险的地方或情况。

乡国(xiāng guó)的意思:指故乡、祖国。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

载涂(zǎi tú)的意思:指人物品德不端正,行为不检点。

转首(zhuǎn shǒu)的意思:转首是指头部转动,通常用来形容人的目光、视线转动的动作。

自诬(zì wū)的意思:指自己无端地诬告自己,自己冤枉自己。

注释
雨行:在雨中行走。
良图:好的计划。
望乡国:思念故乡。
得归:能够回家。
徒隶:囚徒。
竭蹶趋:努力快速前进。
霁色:放晴的天空。
滞濡:拖延或受阻。
显幽:显赫与隐秘之事。
夸诩:夸耀。
讳:忌讳。
天幸:好运。
翻译
在雨中行走从不回头,这难道真是好的计划。
离开家乡已经两年,急切渴望回归,没有时间悠闲。
囚徒们都有同样的心情,努力快速地朝着目标前进。
冒着泥泞,沿着危险的道路,也唱着歌前行。
郡守竖起旗帜,小燕子留在僧人的住所。
举杯祭奠龙神,希望他能帮助我。
还没喝完两杯酒,天就放晴了,夕阳照在桑树和榆树上。
安心等待清晨,整理行装,没有拖延。
祈祷必定会有回应,无论是显赫还是隐秘的事。
夸耀好运是虚伪的,这样的道理其实是欺骗自己。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造的《呈交代》,表达了诗人雨中赶路的急切心情和对归乡的渴望。首句“雨行不转首”描绘了诗人冒雨疾行,毫不停留的形象,显示出决心与毅力。接着,“岂即真良图”暗示这并非轻松行程,而是经过深思熟虑后的必要行动。

“二年望乡国,得归不暇徐”表达了诗人离家两年,终于有机会回家的激动与急切,恨不得立即返回。接下来的诗句“徒隶悉此意,颇作竭蹶趋”进一步强调了同行者们的共同心情,大家都在努力快速赶路。

“冲泥傍险地,亦复歌载涂”描述了艰难的旅途环境,即使道路泥泞、地形险恶,众人依然唱着歌前行,展现出乐观与坚韧的精神风貌。诗人提到“使君卓旌旆,小燕留僧居”,表达对当地官员的热情接待和僧人的款待,以及对龙神的祈愿,希望得到庇佑。

“一杯酹龙公,庶或辅相予”表达了对自然力量的敬畏和求助,希望能借助龙神的力量帮助自己顺利回家。然而,诗人并未一味依赖,他知道“捧觞未一再,霁色明桑榆”,表示在短暂的休息后,他将继续前行直到天亮。

最后两句“安寝俟清晓,办装无滞濡”表明诗人决定整夜等待天明,然后迅速整理行装,避免延误。他认为祈祷会得到回应,但不会过于拘泥于形式,认为过分夸耀好运是虚伪的。

总的来说,这首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了诗人归乡之路的艰辛与期待,以及对自然和命运的敬畏与理智态度。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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