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《送徐士恂》全文
明 / 郑文康   形式: 七言律诗  押[真]韵

脱却儒冠吏巾十年辛苦向谁陈。

从新例司刀笔,莫怨前程鬼神

遇客谩言朽木读书还待作祥麟

王嫱本是倾城色,爱惜黄金误身

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诗文中出现的词语含义

爱惜(ài xī)的意思:珍惜、重视、爱护

从新(cóng xīn)的意思:重新,重新开始

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

吏巾(lì jīn)的意思:指官员或吏员的衣帽。

谩言(màn yán)的意思:指毫无根据或无中生有的谣言、谬论或诽谤。

前程(qián chéng)的意思:前程似锦表示一个人的前途非常光明,即将取得成功或者有着美好的未来。

倾城(qīng chéng)的意思:形容女子容貌极美,美得令人心动。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

脱却(tuō què)的意思:摆脱、去掉。

误身(wù shēn)的意思:指因误入某种环境或境地而受到困扰或受害。

祥麟(xiáng lín)的意思:形容吉祥、瑞兽的出现。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

朽木(xiǔ mù)的意思:指老朽无能、无用之人或事物。

鉴赏

这首诗《送徐士恂》由明代诗人郑文康所作,通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考,展现了主人公在官场生涯中的复杂心情与对人生价值的深刻反思。

首联“脱却儒冠换吏巾,十年辛苦向谁陈”开篇即揭示了主人公从学者身份转变为官员的转变过程,以及这一转变背后所承载的辛酸与无奈。儒冠象征着传统的学术与道德追求,而吏巾则是官场中实用主义的象征。十年的辛苦,不仅指时间的漫长,更蕴含着为官之路的艰辛与挑战,以及对个人理想与现实之间差距的感慨。

颔联“暂从新例司刀笔,莫怨前程诉鬼神”则表达了对当前官场规则的暂时适应,同时也流露出对未来的不确定性和对命运的无奈。刀笔,古代官员处理文书的工具,此处暗喻工作职责。莫怨前程诉鬼神,则是在强调面对官场的不公与挫折时,不应将希望寄托于不可控的力量,而是要自我调整心态,积极面对。

颈联“遇客谩言成朽木,读书还待作祥麟”进一步深化了主题。遇客谩言成朽木,意味着在与他人的交往中,主人公可能感到自己的努力与付出并未得到应有的认可或尊重,仿佛成了无用之人。读书还待作祥麟,则表达了对通过知识与修养改变命运的渴望,希望像祥麟一样,不仅拥有高贵的品质,还能得到社会的认可与尊重。

尾联“王嫱本是倾城色,爱惜黄金自误身”以历史人物王嫱(昭君)为例,借以抒发对个人命运的感慨。王嫱因美貌被选入宫,最终远嫁匈奴,这既是对王嫱个人命运的同情,也是对主人公自身处境的一种隐喻。爱惜黄金自误身,暗示了过分追求物质财富或地位,反而可能迷失自我,陷入困境。

整体而言,这首诗通过对主人公内心世界的细腻刻画,以及对官场现象的深刻反思,展现了作者对于人生价值、个人命运与社会环境之间关系的独到见解。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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