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《十二月十七日五弟初度》全文
明 / 袁宏道   形式: 古风

任运年光不识平易

但闻蜡梅香,知弟生辰至。

二十八番花,一开一回丽。

读尽古人书,识遍天下事。

家世安国学,铁砚工文字

无射穿杨一往联辔

屈指兔目花,黄时甫再岁。

千里宿舂粮,养就天池翅。

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诗文中出现的词语含义

安国(ān guó)的意思:指国家安定、国家安宁。

八番(bā fān)的意思:指一个人或事物多次重复或经历多次,表示多次尝试或多次表演。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

穿杨(chuān yáng)的意思:箭射中杨树,比喻射中目标或命中要害。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

国学(guó xué)的意思:

(1).古代指国家设立的学校。《周礼·春官·乐师》:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》:“ 高祖 受命,议创国学。” 唐 韩愈 《窦公墓志铭》:“教诲於国学也,严以有礼,扶善遏过。” 清 和邦额 《夜谭随录·庄劚松》:“ 吉州 庄寿年 ,号 斸松 。 乾隆 初年,贡入国学。”参见“ 国子监 ”。
(2).指我国固有的文化、学术。 鲁迅 《花边文学·考场三丑》:“于是使文人学士大叹国学之衰落。” 胡适 《<国学季刊>发刊宣言》:“我们深信国学的将来,定能远胜国学的过去。”参见“ 国故 ”。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

尽古(jìn gǔ)的意思:完全消失,彻底灭亡

蜡梅(là méi)的意思:比喻不畏严寒,能在寒冷的冬季中开花结果的植物。也用来形容坚强不屈的精神。

联辔(lián pèi)的意思:指联合起来共同努力,协力前进。

梅香(méi xiāng)的意思:指梅花的香气,比喻文人墨客的高尚品质和独立人格。

年光(nián guāng)的意思:年光指的是时间的流逝,特指青春年华的消逝。

平易(píng yì)的意思:形容言语或行为简单易懂,不繁琐复杂。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

任运(rèn yùn)的意思:接受命运的安排,不争不抢,顺其自然。

生辰(shēng chén)的意思:生辰指的是生日,即一个人出生的日期。

宿舂(sù chōng)的意思:宿舂是指旧日人们晚上在舂米的时候,为了不被老鼠偷吃,就用灯光照亮舂米的场所。引申为指事先做好准备,防范未然。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

兔目(tù mù)的意思:形容眼神惊恐、惊慌失措的样子。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无射(wú yì)的意思:没有射箭的能力或者没有射箭的意愿。

养就(yǎng jiù)的意思:培养、造就

一往(yī wǎng)的意思:形容人的心志坚定,一心向前,毫不动摇。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

阅年(yuè nián)的意思:指通过阅读书籍来增长知识、丰富阅历。

舂粮(chōng liáng)的意思:舂粮是指用舂米的方式来磨碎谷物,比喻辛勤努力地工作或学习。

鉴赏

这首诗是明代诗人袁宏道为他的弟弟庆祝生日所作。诗中充满了对弟弟成长与成就的赞美,以及对家庭传承和学习的重视。

“任运阅年光,不识支平易”,开篇即表达了时间流逝,岁月更迭,弟弟在成长过程中,经历着生活的各种变化,却能保持内心的平静与简单。

“但闻蜡梅香,知弟生辰至”,通过蜡梅的香气,巧妙地引出了弟弟生日的到来,既形象又富有诗意。

“二十八番花,一开一回丽”运用比喻,将弟弟的成长比作花朵的绽放,每一次成长都展现出独特的美丽。

“读尽古人书,识遍天下事”赞扬了弟弟勤奋好学,不仅熟读经典,还广泛涉猎,增长见识。

“家世安国学,铁砚工文字”强调了家族的学术传统,弟弟继承了家族的学问,勤于笔耕,字如铁砚般坚韧。

“无射不穿杨,一往看联辔”以射箭和驾车的场景,象征弟弟在技艺或事业上的追求与成就,一往无前,联袂并进。

“屈指兔目花,黄时甫再岁”通过兔子的眼睛和黄花的生长周期,暗示弟弟又度过了一个轮回,成熟了一岁。

“千里宿舂粮,养就天池翅”最后两句,表达了弟弟为了追求理想,即使远行千里,也要储备足够的力量,如同大鹏展翅,翱翔于天际。

整首诗情感真挚,语言优美,既展现了对弟弟的深情祝福,也蕴含了对家族传承、个人成长与追求的深刻思考。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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