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《游岳麓》全文
明 / 凌义渠   形式: 古风  押[寒]韵

岳势绵绵远将歇,我游于此发其端。

因悟高厚不自息,随脉浩衍波澜

首尾一气原委中藏岑壑何巉岏。

近量一江平且狭,俯临众岫郁如蟠。

松栝修修当午直,茅萧发发受风宽。

磨错崖光置碣古,徘徊石路守僧残

却舆缓步随行止,森竦参差非一观。

有意独寻不挈侣,倚石攀枝耐久安。

过片迎面湿,冥濛散入数峰寒。

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诗文中出现的词语含义

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

当午(dāng wǔ)的意思:指正午的时候。

发发(fā fā)的意思:形容连续不断地发射、发出或发生。

俯临(fǔ lín)的意思:从高处向下看,形容俯视或居高临下的姿态。

高厚(gāo hòu)的意思:高尚而厚重的品质或气质。

过片(guò piàn)的意思:指过去的事情或过去的人物,多指过去的事情或人物已经过时或失去了影响力。

浩衍(hào yǎn)的意思:形容范围广大,气势磅礴,充满无边的样子。

缓步(huǎn bù)的意思:慢慢地走

绵远(mián yuǎn)的意思:非常遥远,距离很远。

绵绵(mián mián)的意思:连绵不断、不绝。

冥濛(míng méng)的意思:形容天空或景物昏暗、模糊不清。

磨错(mó cuò)的意思:指经过长时间的磨砺和修炼,最终达到了错误的结果。

耐久(nài jiǔ)的意思:指物品经过时间考验后能够长期使用,不易损坏或磨损。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

森竦(sēn sǒng)的意思:形容声音嘈杂、喧闹。

僧残(sēng cán)的意思:指僧人残缺不全的身体,比喻事物不完整或残缺不全。

首尾(shǒu wěi)的意思:指事物的开头和结尾,或者指事情的起因和结果。

随行(suí háng)的意思:跟随行动,一同前往。

行止(xíng zhǐ)的意思:指一个人的言行举止、行为举动。

修修(xiū xiū)的意思:修整、修补

衍生(yǎn shēng)的意思:指事物从原有的基础上发展、演变出新的形式或内容。

倚石(yǐ shí)的意思:倚靠在石头上,指依靠他人或物来支持自己。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

迎面(yíng miàn)的意思:迎面表示面对面地迎接或面临某种情况。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

原委(yuán wěi)的意思:指事情的来龙去脉、经过和真相。

中藏(zhōng cáng)的意思:中间隐藏着。

鉴赏

此诗描绘了岳麓山的壮丽景色与深邃意境。开篇以“岳势绵绵远将歇”起笔,描绘出连绵不绝的山势仿佛即将沉寂的景象,引人入胜。接着,“我游于此发其端”,诗人亲自踏足此地,开始探索这神秘的山脉。

“因悟高厚不自息,随脉浩衍生波澜”,诗人通过观察山势的高峻与深厚,感悟到自然界的生生不息,山川河流由此而生,波澜壮阔。接下来,“首尾一气相原委,中藏岑壑何巉岏”,描述了山势从始至终的连贯性,以及其中隐藏的险峻山谷。

“近量一江平且狭,俯临众岫郁如蟠”,诗人近距离观察,发现一条平静而狭窄的江流,俯瞰四周群山,郁郁葱葱,如同盘踞的巨龙。随后,“松栝修修当午直,茅萧发发受风宽”,描绘了正午时分,挺拔的松树与茅草在微风中摇曳生姿的景象。

“磨错崖光置碣古,徘徊石路守僧残”,山崖上的光影与古老的碑文相互映照,石路上的僧人缓缓行走,增添了几分历史的厚重感。最后,“却舆缓步随行止,森竦参差非一观”,诗人放慢脚步,跟随山势的变化,感受到山中景致的多样与壮观。

“有意独寻不挈侣,倚石攀枝耐久安”,表达了诗人独自探索山林的乐趣,倚靠岩石,攀爬树枝,享受着长久的安宁。结尾处,“忽过片云迎面湿,冥濛散入数峰寒”,描绘了一阵轻云飘过,带来湿润的空气,寒意弥漫在几座山峰之间,为整幅画面增添了动态与凉意。

这首诗通过细腻的笔触,展现了岳麓山的壮美与深邃,同时也传达了诗人对自然之美的深刻感悟和独处时的宁静心境。

作者介绍

凌义渠
朝代:明

(1593—1644)明浙江乌程人,字骏甫。天启五年进士。崇祯时官给事中。居谏垣九年,建言颇多。迁山东布政使。入为大理卿。十七年,得帝死讯,自杀。有《凌忠介集》、《湘烟录》。
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