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《挽检院吴对山》全文
宋 / 何梦桂   形式: 七言律诗  押[真]韵

岝崿山前吊隐君,招魂九些沾巾

风云失势丹心死,天地无情白发新。

西洛衣冠一老东篱诗酒全人

盖棺事了应无愧消得新阡逸民

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

盖棺(gài guān)的意思:指人死后,将棺材盖上,表示事情彻底结束,无法挽回。

九些(jiǔ xiē)的意思:形容数量巨大或者价值微小。

全人(quán rén)的意思:指一个人在道德、智慧、体魄等各方面都达到了完美的境地。

诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。

失势(shī shì)的意思:失去权力、地位或影响力。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

无愧(wú kuì)的意思:没有辜负

消得(xiāo de)的意思:指消除、解决问题或难题。

新阡(xīn qiān)的意思:新阡是指新修的田埂。比喻新事物的出现或新的时代的到来。

逸民(yì mín)的意思:指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

沾巾(zhān jīn)的意思:指被牵连或染上不好的事物。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

鉴赏

这首诗通过对吴对山的追悼,展现了其高尚的人格与精神追求。首联“岝崿山前吊隐君,招魂九些泪沾巾”以岝崿山为背景,描绘出吊唁隐士的场景,通过招魂九些的动作和泪水的流淌,表达了对逝者的深切哀思与怀念。

颔联“风云失势丹心死,天地无情白发新”运用对比手法,将风云失势与丹心不改、天地无情与白发生长相对比,突出了吴对山虽身处逆境却坚守本心的坚韧品质,以及岁月无情却无法磨灭其精神的顽强生命力。

颈联“西洛衣冠遗一老,东篱诗酒是全人”通过“西洛衣冠”与“东篱诗酒”的对比,赞扬了吴对山在官场与隐居生活中的不同选择,以及他无论身处何种环境都能保持自我,追求精神自由的高洁情操。

尾联“盖棺事了应无愧,消得新阡号逸民”总结全诗,表达了对吴对山一生无愧于心、最终得以安息的肯定,同时赋予他“逸民”的称号,既是对他的崇高评价,也是对其一生追求自由、淡泊名利精神的赞美。

整体而言,这首挽诗深情地表达了对吴对山的缅怀与敬仰,通过丰富的意象与深沉的情感,展现了其人格魅力与精神境界,是一首充满哀思与赞美的佳作。

作者介绍
何梦桂

何梦桂
朝代:宋   籍贯:淳安

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。 
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