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《送杨处士叔初卜居曲江》全文
唐 / 许浑   形式: 五言律诗  押[麻]韵

雁门归去远,垂老袈裟

萧寺休为客,曹溪便寄家

绿琪千岁树,黄槿四时花

别怨无限,门前桂水斜。

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诗文中出现的词语含义

别怨(bié yuàn)的意思:不要怨恨,不要埋怨

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

垂老(chuí lǎo)的意思:指年纪已经很大,年老体衰。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

寄家(jì jiā)的意思:离开家乡,寄托在他处。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

老脱(lǎo tuō)的意思:指年纪大,行动迟缓,体力不支的人。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

时花(shí huā)的意思:指只开放一瞬间的花朵,比喻时光短暂,转瞬即逝。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

萧寺(xiāo sì)的意思:形容寂静冷落的场所或地方

雁门(yàn mén)的意思:雁门是指古代边防的重要关隘,也用来比喻战略要地或重要关口。

千岁树(qiān suì shù)的意思:形容人的学问或才能像千年古树一样深厚稳固。

注释
雁门:古代中国北方的一处重要关隘。
归去远:指远离家乡或出发地。
垂老:年老,接近暮年。
袈裟:僧侣穿的袍子,这里象征僧人身份。
萧寺:寂静的寺庙,泛指寺庙。
休为客:不再作为访客,即不再停留。
曹溪:佛教圣地,这里代指理想的修行或居住之地。
寄家:安家,居住。
绿琪:珍贵的常青树木,这里特指古老而长青的树。
千岁树:形容树龄极长,象征长久与坚韧。
黄槿:一种开花植物,四季开花,此处代表生机与美好。
四时花:一年四季都开花。
别怨:离别的愁怨,思念之情。
无限:无尽的,无法衡量的。
桂水:水流名,可能指环境优美之地,也可能寓意情感的流淌。
斜:水流倾斜,也可引申为时间的流逝,情境的静谧。
翻译
远行离开雁门关,年迈还俗脱僧袍。
不再做寺庙的客,选择曹溪边定居。
千年绿琪树常青,四季黄槿花开艳。
离别定有许多愁,门前桂水静静流。
鉴赏

这首诗表达了对朋友归隐田园生活的赞美和自己对自然美景的向往。开头两句“雁门归去远,垂老脱袈裟”描绘出杨处士叔返回家乡并且决定放弃世俗功名,而选择了隐居生活。"萧寺休为客,曹溪便寄家"则表明诗人对朋友在曹溪安家落户的肯定,同时也透露出自己对于归隐生活的羡慕之情。

接下来的两句“绿琪千岁树,黄槿四时花”写景中带有赞美之意,通过对自然界不变和永恒生命力的描绘,增添了一种超脱尘世的哲思。最后两句“别怨应无限,门前桂水斜”则表达了诗人对于朋友归隐生活的理解和支持,以及对未来美好景象的展望。

整首诗语言简洁自然,意境清新而深远,体现了唐代诗人在山水田园诗歌方面的高超造诣。

作者介绍
许浑

许浑
朝代:唐   字:用晦(一作仲晦)   籍贯:润州丹阳(今江苏丹阳)   生辰:约791~约858

许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
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