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《登南塔》全文
元 / 王都中   形式: 七言律诗  押[微]韵

自笑登临脚力微,也携藜杖山扉

禅僧入定无语,野鸟知还亦倦飞

一塔近天铃自语,千峰蘸水石空巍。

何当快整东归棹,帆饱东风数过矶。

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诗文中出现的词语含义

禅僧(chán sēng)的意思:指修行禅宗的僧人,也比喻精神境界高深的人。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

归棹(guī zhào)的意思:指船只返回原港口,比喻归还、归宿。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

脚力(jiǎo lì)的意思:指行走时的力量和速度。

近天(jìn tiān)的意思:指接近天空或极高的地方。

倦飞(juàn fēi)的意思:形容疲劳不堪,筋疲力尽。

藜杖(lí zhàng)的意思:指用草木做成的拐杖,比喻贫穷。

入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。

山扉(shān fēi)的意思:山门的门扉,比喻重要的人物或重要的地方。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

鉴赏

这首元代诗人王都中的《登南塔》诗,描绘了诗人独自登山访塔的体验与感悟。诗中以“自笑”开篇,透露出一种自我解嘲的轻松氛围,同时也暗示了诗人年事已高或体力不支的状态,却依然兴致勃勃地携杖登山,这份对自然的热爱与探索精神令人敬佩。

“禅僧入定浑无语,野鸟知还亦倦飞。”这两句诗运用对比手法,禅僧入定的静默与野鸟归巢的疲惫形成鲜明对照,既展现了自然界的和谐与宁静,也隐喻了人与自然的和谐共处之道。禅僧的“无语”或许象征着内心的平静与超脱,而野鸟的“倦飞”则可能寓意着对自由与回归的渴望。

“一塔近天铃自语,千峰蘸水石空巍。”这两句描绘了登塔所见的壮丽景象。塔顶的风铃在微风中自语,仿佛在诉说着古老的故事;而远处的千峰倒映在水中,岩石矗立,显得格外巍峨。这些生动的意象不仅展现了大自然的雄伟与神秘,也激发了读者对未知世界的好奇与向往。

最后,“何当快整东归棹,帆饱东风数过矶。”表达了诗人对未来的憧憬与期待。他想象着整理好归家的船桨,趁着东风,快速驶过一个个河岸,寓意着结束旅程,回归平静生活的愿望。整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人对自然的热爱、对生活的态度以及对未来的美好期许,是一首充满哲思与情感的佳作。

作者介绍

王都中
朝代:元   字:元俞   籍贯:元福宁   生辰:?—1335

(?—1335)元福宁人,字元俞,自号本斋。世祖时以父荫,年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理,皆不敢欺。后历仕四十余年,多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。
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