好拟坡翁閒听鹤,更寻陆子试烹茶。
- 诗文中出现的词语含义
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承命(chéng mìng)的意思:接受命令或委托,承担责任。
春日(chūn rì)的意思:春天的日子
发轫(fā rèn)的意思:
(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。恭承(gōng chéng)的意思:恭敬接受并继承前人的遗志和责任。
过家(guō jiā)的意思:指离开家庭过自己的生活。
柳花(liǔ huā)的意思:指美丽的女子。
鸾翼(luán yì)的意思:形容两个人或事物相辅相成,共同发挥作用。
宁亲(níng qīn)的意思:宁可亲自去做,也不愿意委托给他人。
烹茶(pēng chá)的意思:烹茶是指煮茶,也用来形容对待事物细致入微,认真细心。
仙槎(xiān chá)的意思:指高人隐居的地方或居所。
新水(xīn shuǐ)的意思:指新鲜的水,比喻新事物、新思想。
阴阴(yīn yīn)的意思:形容阴暗、阴森、阴沉的样子。
云程(yún chéng)的意思:指旅途的路程非常遥远。
枳棘(zhǐ jí)的意思:指困难或险阻
- 鉴赏
这首诗描绘了送别友人赴任湖南的情景,充满了对友人的关怀与祝福。首句“春日阴阴飞柳花”以细腻的笔触勾勒出春日的景象,柳花随风飘扬,营造出一种淡淡的离愁氛围。接着,“潞河新水泛仙槎”一句,将友人即将启程的场景与神话般的意境相结合,寓意着友人此行如同乘着仙舟,充满未知与期待。
“一官发轫恭承命”表达了友人接受任命,踏上仕途之路时的庄重与恭敬。“隔岁宁亲喜过家”则体现了对友人能够回家探望亲人,享受家庭温暖的喜悦之情。这种情感的交织,使得诗歌既有离别的哀愁,又蕴含着对未来的美好祝愿。
后半部分,“好拟坡翁闲听鹤,更寻陆子试烹茶”,引用苏东坡和陆羽的故事,暗示友人可以像他们一样,在忙碌之余享受生活的乐趣,寻找心灵的宁静。这不仅是对友人的鼓励,也是对其未来生活的一种美好期许。
最后,“莫嫌枳棘卑鸾翼,万里云程正未涯”一句,以“枳棘”比喻官场的艰难,但同时也强调了无论前路多么崎岖,友人都能像凤凰一样展翅高飞,因为“万里云程正未涯”,寓意着友人的前途广阔无垠,充满了无限可能。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的引用,既展现了送别时的深情厚谊,也寄托了对友人未来生活的美好祝愿,是一首充满人文关怀与哲思的作品。
- 作者介绍
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灵寿杖寿徐庶子乃尊
我闻仙山有奇木,似木还非又如竹。
豢就天池走陆龙,削成玄圃辉山玉。
天生尺度齐人长,清如冰雪坚如钢。
偶然爪甲相击触,铿金戛玉函宫商。
赤城九节殊怪诡,蜀江桃竹未为美。
不知汉家何处得此枝,骨格不凡足文理。
经年阅代何灵奇,在处神物常护持。
上端或炳太乙火,节间容刻丹书辞。
天子用优老,老臣恃扶危。
夸父宁忍弃,长房不敢骑。
变化去来宁可测,既失千年今再得。
当时北阙赐师臣,今日南州寿仙客。
南州仙客高士孙,白头钓隐荆溪滨。
至人传与养生诀,步履如飞不动尘。
闻道今年年七十,拄杖趋朝此其日。
玉堂令子阻称觞,望拜南云寄诗什。
缄题寄远祝长生,共愿年高身转轻。
晓起拨云穿竹径,夜深挑月扣松扃。
岁岁年年持此杖,长伴神仙地上行。
《灵寿杖寿徐庶子乃尊》【明·丘浚】我闻仙山有奇木,似木还非又如竹。豢就天池走陆龙,削成玄圃辉山玉。天生尺度齐人长,清如冰雪坚如钢。偶然爪甲相击触,铿金戛玉函宫商。赤城九节殊怪诡,蜀江桃竹未为美。不知汉家何处得此枝,骨格不凡足文理。经年阅代何灵奇,在处神物常护持。上端或炳太乙火,节间容刻丹书辞。天子用优老,老臣恃扶危。夸父宁忍弃,长房不敢骑。变化去来宁可测,既失千年今再得。当时北阙赐师臣,今日南州寿仙客。南州仙客高士孙,白头钓隐荆溪滨。至人传与养生诀,步履如飞不动尘。闻道今年年七十,拄杖趋朝此其日。玉堂令子阻称觞,望拜南云寄诗什。缄题寄远祝长生,共愿年高身转轻。晓起拨云穿竹径,夜深挑月扣松扃。岁岁年年持此杖,长伴神仙地上行。
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直以文章需俊杰,要将忠孝答遭逢。
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