安禅（ān chán）的意思：安心宁静地修禅修行。

传经（chuán jīng）的意思：传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。

慈航（cí háng）的意思：指慈善事业像航船般不断前行，喻指慈善事业不断进行，永不停息。

帝子（dì zǐ）的意思：帝王的儿子，也用来形容非常宠爱的儿子。

空相（kōng xiāng）的意思：形容虚假的外表，没有真实内涵。

三生（sān shēng）的意思：指的是三世轮回或者三次生命。

生结（shēng jié）的意思：指事物发展到一定程度，出现了不可调和的矛盾，形成了难以解决的困境。

水月（shuǐ yuè）的意思：形容事物虚幻、不真实。

天神（tiān shén）的意思：指具有非凡才智和超凡能力的人。

许姓（xǔ duō rén xìng xǔ）的意思：形容某种情况非常普遍或存在很多。

虚空（xū kōng）的意思：指没有实质内容或没有意义，空无一物。

应许（yīng xǔ）的意思：答应别人的请求或承诺。

自在（zì zài）的意思：自由、不受束缚、无拘无束

自在身（zì zài shēn）的意思：指自由自在，无拘无束。

这首诗是元末明初诗人方行赠予相虚中上人的作品，表达了对僧侣修行生活的敬仰和对佛法智慧的向往。首句“一室安禅久”描绘了上人在静谧的禅室中长时间沉浸在深沉的禅定之中，显示出其修行的专注与执着。次句“三生结愿频”则暗示了上人对于佛法的深刻理解和坚定信念，他的愿望不仅限于一世，而是跨越三生。

“传经来帝子，送食下天神”运用了神话般的意象，将佛法的传播比喻为帝子（可能指佛或菩萨）的恩赐，而上人的日常供给则仿佛来自天神的眷顾，体现了修行生活的神秘与神圣。接着，“水月虚空相，山云自在身”以自然景象象征禅定中的空灵境界，上人的心境如同水中的月亮，空无自性，又如山间的白云，自由自在。

最后两句“慈航如可渡，应许姓庞人”表达了诗人对修行者的期许，希望如果上人的慈悲之舟能够承载世人过河，那么他应当接纳一个姓庞的人，这可能是对特定人士的关怀，也寓含着对佛法普度众生的期待。

整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，既赞美了僧侣的修行生活，也寄托了诗人对佛法的信仰和人间的温情。