百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

插架（chā jià）的意思：指人为了自己的私利而插手干涉他人的事情，常常带有贬义。

川流（chuān liú）的意思：形容水流湍急，形势迅猛。

大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。

党事（dǎng shì）的意思：指党派之事，特指政党内部的事务。

蠹鱼（dù yú）的意思：比喻具有毁灭性、危害性的人或事物。

尔来（ěr lái）的意思：自从那时以来；从那个时候开始。

鼓歌（gǔ gē）的意思：形容欢乐鼓舞的歌声。

贯天（guàn tiān）的意思：指事物高耸入云，直插天空。

官业（guān yè）的意思：官业指官员的职业，也泛指官僚体制下的职业。

归田（guī tián）的意思：指离开尘世归隐田园，追求宁静的生活。

汉宫（hàn gōng）的意思：指古代汉朝的宫殿，也用来形容豪华富丽的宫殿。

好语（hǎo yǔ）的意思：指言辞美好、善良的话语。

鹤鸣（hè míng）的意思：形容文采斐然，声音悦耳动听。

后世（hòu shì）的意思：指将来的世代或后代。

皇甫（huáng fǔ）的意思：形容人的品行高尚，有志向，有抱负。

居民（jū mín）的意思：指居住在某个地方的人们。

几许（jǐ xǔ）的意思：一些，几个，多少

家集（jiā jí）的意思：指家人团聚、欢乐的场景。

借取（jiè qǔ）的意思：通过借用或引用获得所需的东西。

骊珠（lí zhū）的意思：形容珍贵的东西。

连轸（lián zhěn）的意思：连续不断地接连发生或出现。

列石（liè shí）的意思：指按照等级或者顺序排列起来的石头，比喻严密有序。

茂陵（mào líng）的意思：指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

磨崖（mó yá）的意思：指通过长时间的摩擦、磨砺，使岩石变得光滑平整。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

岂肯（qǐ kěn）的意思：岂肯表示“怎么肯”、“怎么愿意”的意思，用于表示对某种行为或请求的不愿意或不愿意接受。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

且当（qiě dāng）的意思：表示暂且、暂时。用于表示现在的情况、状态或行动是暂时的，未来可能会有变化。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

石鼓（shí gǔ）的意思：指古代的石制乐器，用来表示音乐的美妙和欢乐。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

逃虚（táo xū）的意思：逃避现实，不敢面对问题或困境

田庐（tián lú）的意思：指农田中的小屋，比喻贫寒简陋的住所。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

未暇（wèi xiá）的意思：没有时间，无法顾及

吾党（wú dǎng）的意思：指自己所属的党派或团体。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

无遗（wú yí）的意思：没有遗漏，没有遗忘

羲娥（xī é）的意思：形容女子美丽貌美。

虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。

轩冕（xuān miǎn）的意思：指君主即位后，戴上皇冠，穿上龙袍，举行隆重的加冕典礼，成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

野老（yě lǎo）的意思：指智慧、经验丰富的老人。

夜夜（yè yè）的意思：夜晚连续的每一个晚上。

一幅（yī fú）的意思：形容事物或情况单一、固定不变。

用意（yòng yì）的意思：用心思考和策划，意图。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

只此（zhī cǐ）的意思：只有这一个，仅此一次

周诗（zhōu shī）的意思：周全的诗篇

这首诗由宋代诗人韩驹创作，名为《利济桥亭诗》。诗中表达了对古代文人追求名声与留名千古的深刻思考，同时也展现了对历史变迁和文化传承的感慨。

诗的开头便以“大夫官业世所惊”起笔，描绘了古代文人通过官职获得的荣誉，但诗人认为真正的荣耀并非来自官位，而是源于内心的真正满足与对学问的追求。“斯文自属吾党事，正恐无路逃虚名”，诗人表达了对文人追求名声的担忧，担心在追求名声的过程中可能会迷失自我。

接着，“生犹不见皇甫谧，死岂肯投刘禹锡”两句，通过对比两位古代文人的命运，表达了对文人命运多舛的感慨，以及对自身命运的反思。诗人似乎在说，即使在生前无法实现自己的理想，也不愿意在死后被遗忘，希望自己的作品能够流传千古。

“茂陵一幅入汉宫，世间共怪无遗帙”两句，进一步强调了文人作品的价值与影响，即使在死后，其作品仍能被世人传颂，成为历史的一部分。

“哀哉若人用意深，自言身作鹤鸣阴”两句，诗人似乎在感叹文人内心深处的孤独与追求，他们如同隐居山林的鹤，虽然远离尘嚣，却依然渴望着自己的声音能够被听见。

“著书遗子千万轴，人初笑我籯无金”两句，反映了文人对于物质财富的淡泊，他们更看重的是精神财富的积累与传承。

“万仞磨崖刊好语，那知百年苍藓污”两句，表达了对自然侵蚀与时间流逝的无奈，即使在岩石上刻下的美好话语，也终将被岁月覆盖。

“尔来夜夜虹贯天，山下居民未知处”两句，以夜空中的彩虹比喻文人的作品，即使在遥远的地方也能照亮他人的心灵。

“周诗不列石鼓歌，后世恐叹遗羲娥”两句，通过引用周代诗歌与石鼓文的例子，表达了对古代文化的尊重与怀念，同时也对后世可能遗忘这些文化遗产表示担忧。

“于今购市完家集，野老何知亦摩挲”两句，描述了现代人对古代文化的兴趣与探索，即使是普通的老人，也会对古籍产生好奇并加以研究。

“川流可平石可腐，只此杀青垂万古”两句，再次强调了文字与知识的永恒价值，它们不会因为时间的流逝而消失，反而会随着时间的推移而更加珍贵。

“五百骊珠固已奇，插架不知犹几许”两句，以五百颗珍珠的比喻，形容古代文人著作的珍贵与数量之多，同时也暗示了还有更多未被发现的珍宝。

“公今未暇归田庐，且当驱童晒蠹鱼”两句，表达了诗人对当前忙碌生活的感慨，虽然没有时间享受田园生活，但仍然需要处理书籍中的虫害问题，象征着对知识的守护与维护。

“不辞借取车连轸，要读人间未见书”两句，最后表达了诗人对获取新知识的渴望，即使需要长途跋涉，也要去寻找那些尚未被人发现的书籍，体现了对知识的无限追求与探索精神。

整首诗通过对古代文人生活、追求与命运的描绘，以及对历史、文化、知识的感慨，展现了诗人深邃的思想与对人类文明的热爱。