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《寄题永新邓成之粟庵》全文
宋 / 王洋   形式: 古风

诗学礼子已文,种花种竹居不贫。

门闾正可务广大如何一粟容君身。

结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意

鹍鹏羽翼垂天蜩鸴飞鸣有馀地。

短长小大长雄舒卷不离方寸中。

如一大江海,万形宇内宁非同。

君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托

放言切勿蒙庄伯夷永名仲尼博。

更须谈理谈空,此道根原由守约

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诗文中出现的词语含义

伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

长雄(cháng xióng)的意思:指人物品质高尚,才能出众,具有威望和能力。

垂天(chuí tiān)的意思:指山峰高耸入云,直插云霄的景象。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

道根(dào gēn)的意思:指一个人的道德根基或人生观念的根源。

蜩鸴(tiáo xué)的意思:形容人的容貌丑陋,不堪入目。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

放言(fàng yán)的意思:随意说话,轻率地发表言论。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

飞鸣(fēi míng)的意思:指鸟儿飞翔时发出的鸣声,形容欢快、喜悦的心情。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

尽言(jìn yán)的意思:尽量说话,说尽所有的话。

离方(lí fāng)的意思:离开原来的方向或轨道,偏离正道。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

门闾(mén lǘ)的意思:指家门口的门槛,也泛指家门。

蒙庄(méng zhuāng)的意思:指虚伪、欺骗。

栖托(qī tuō)的意思:栖托指的是依靠或寄托在某人或某物上,得到安身立命之所。

切勿(qiē wù)的意思:切勿表示不要,千万不要,切勿做某事。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

诗学(shī xué)的意思:指诗歌的学问和艺术。

守约(shǒu yuē)的意思:遵守约定或合同。

舒卷(shū juàn)的意思:形容心情舒畅,轻松自在。

谈理(tán lǐ)的意思:指讲道理、辩论、争论、商量等。

谈空(tán kōng)的意思:指说话空洞无实际内容,没有实际意义。

万形(wàn xíng)的意思:形态万变,变化多端。

小大(xiǎo dà)的意思:指小的事情看得很重要,大的事情看得很轻。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一粟(yī sù)的意思:一粟是指极小的数量或价值,相当于一颗谷粒。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

由守(yóu shǒu)的意思:守护、保卫

羽翼(yǔ yì)的意思:指给予某人或某事力量、支持或帮助,使其有所发展或进步。

宇内(yǔ nèi)的意思:宇宙之内。形容范围广阔。

原由(yuán yóu)的意思:原因和理由。

争长(zhēng zhǎng)的意思:竞争长远的利益或地位。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

鉴赏

这首诗是一位文人在向朋友表达自己的生活态度和内心世界。诗中“学诗学礼子已文,种花种竹居不贫”表明作者通过学习古典文学和礼仪,以及种植花卉树木来丰富自己精神上的财富,使得物质的贫穷变得无关紧要。

接下来的“门闾正可务广大,如何一粟容君身”则是在强调自己的居所虽然简陋,但心胸却非常宽广,不仅能容纳一粒米(比喻小事),更能包容天地万物。

“结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意”表明诗人将自己的住处命名为“粟庵”,并非无的放矢,而是蕴含深意。这里通过对话和交流来传达自己内心的想法和期望。

“鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地”则描绘了自然界中各种生物各得其所,展现出一种生命力的旺盛与和谐,这也是诗人对于生活态度的一种写照。

“短长小大争长雄,舒卷不离方寸中”意味着无论事物大小,都在争取自身的完美和强大,就像书籍中的知识即使是篇幅短小,也能蕴含深意,不离于心。

“小如一粟大江海,万形宇内宁非同”进一步阐述了这种观点,即便是一粒米那么微小的东西,也可能蕴含着像江海一样广阔的意义,这是诗人对于生命和世界深刻体悟的一种表达。

“君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托”则是在劝告读者,将这种生活态度和精神追求推广到更为宽广的天地之间,使之成为支撑世间万物的根本。

最后,“放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博”是对朋友的一种期望,不要轻易被表面的浮华所蒙蔽,要像古圣先贤那样追求真理和智慧。同时,也是在赞扬那些能够流传千古的美好品德和学问。

“更须谈理勿谈空,此道根原由守约”则是强调在交流思想时,应当深入探讨事物的根本和规律,不应只停留在表面的、空洞的议论上,这是一种求实求真的态度。

这首诗通过对自然界的观察和内心世界的思考,展现了作者对于生活的态度和价值追求,以及他对于友情和学问的深刻理解。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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