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《谢人惠紫竹杖》全文
宋 / 欧阳澈   形式: 七言律诗  押[元]韵

王猷珍重龙孙,策险扶危价莫论。

烂醉悬钱游酒域,狂吟步月僧门

心尚凌云操,劲节无染泪痕

寄语香山居士道,朱藤从此未为尊。

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诗文中出现的词语含义

步月(bù yuè)的意思:指行走时像月亮一样轻盈飘逸。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

劲节(jìn jié)的意思:形容人的精神饱满,有活力和力量。

狂吟(kuáng yín)的意思:

纵情吟咏。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》诗:“ 靖安院 里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答杨世长》词:“我醉狂吟,君作新声,倚歌和之。” 清 方文 《扬州遇邓孝威有作》诗:“日夜相过不厌频,狂吟豪饮任天真。”

烂醉(làn zuì)的意思:形容喝酒醉得非常厉害,不能自持。

泪痕(lèi hén)的意思:泪痕是指因为悲伤或哭泣而留下的痕迹。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

龙孙(lóng sūn)的意思:指有出类拔萃的子孙,也可用来形容有才华出众的后代。

僧门(sēng mén)的意思:僧门指佛教中的僧侣集体,也泛指寺庙及其周围的地区。在成语中,僧门常用来比喻某一特定群体或团体。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

王猷(wáng yóu)的意思:指人才出众、才能卓越。

无染(wú rǎn)的意思:没有被污染,纯洁无暇

香山(xiāng shān)的意思:指非常香,香气扑鼻。

心尚(xīn shàng)的意思:指人们追求的心理状态或价值观念。

虚心(xū xīn)的意思:谦虚谨慎,心胸开阔,乐于接受他人的意见和批评。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

重惠(zhòng huì)的意思:指对待别人的恩惠非常重视,感激之情深厚。

朱藤(zhū téng)的意思:指人的思想或行为受到他人的影响,失去独立思考的能力。

香山居士(xiāng shān jū shì)的意思:指一个人在山中修行,追求心灵的宁静和自由。

鉴赏

这首宋代欧阳澈的《谢人惠紫竹杖》以紫竹杖为载体,巧妙地融入了高洁的人格追求与深厚的友情意蕴。诗中通过描绘主人公对紫竹杖的珍视与赞美,展现了其不凡的品性和超脱的情怀。

首联“王猷珍重惠龙孙,策险扶危价莫论”,开篇即点明了紫竹杖的珍贵与价值,不仅在于其材质的稀有——“龙孙”象征着紫竹的高贵,更在于它在险境中能助人渡过难关,体现了紫竹杖的实用价值与精神意义。这里,“策险扶危”不仅指出了紫竹杖的实际用途,也暗喻了拥有者在人生道路上的坚韧与支持。

颔联“烂醉悬钱游酒域,狂吟步月打僧门”,通过夸张的手法,描绘了主人公在享受生活时的豪放与自由。无论是“烂醉”还是“狂吟”,都展现了其不拘一格的生活态度和对自由的向往。同时,“游酒域”与“打僧门”看似矛盾的行为,实则反映了诗人内心世界的丰富与复杂,既有对世俗生活的热爱,也有对精神世界的探索。

颈联“虚心尚有凌云操,劲节元无染泪痕”,进一步揭示了紫竹杖的内在品质。这里的“虚心”既是对紫竹杖外形特征的描述,也是对拥有者谦逊品格的赞颂。“凌云操”象征着高远的理想与追求,“劲节”则代表了坚定的意志与不屈的精神。而“元无染泪痕”则强调了紫竹杖(或象征的主人)面对困难与挑战时的坚韧与无畏,即使历经风雨,也未曾动摇其本心。

尾联“寄语香山居士道,朱藤从此未为尊”,以欧阳修(字永叔,号醉翁,又号六一居士,故称“香山居士”)为例,表达了对友情的珍视与对高尚人格的推崇。此处“朱藤”可能是指一种特定的植物,也可能是一种象征,与紫竹杖相呼应,寓意着友谊如同紫竹杖一般,坚韧且珍贵。通过这句寄语,诗人希望友人能够认识到紫竹杖的价值,并以此为鉴,保持高尚的品德与情操。

整体而言,这首诗通过对紫竹杖的赞美,不仅展现了其独特的自然美,更蕴含了深刻的人生哲理与情感表达,体现了宋代文人对于自然与人性的深刻洞察与追求。

作者介绍

欧阳澈
朝代:宋   字:德明   籍贯:抚州崇仁(今属江西)

欧阳澈,男,北宋末江右人布衣。字德明,抚州崇仁(今属江西)人。少年时即喜谈世事,尚气大言,慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏,奏论朝廷弊政三十余事,陈安边御敌十策。金兵南侵,徒步赴行在,伏阙上书,力诋和议。建炎元年八月,与陈东同时被杀,年三十一 (《宋史》本传作年三十七,误)。绍兴间,追赠秘阁修撰。 
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