不下（bù xià）的意思：不少于、不低于

蝉蜕（chán tuì）的意思：指蝉蜕皮，比喻人或事物摆脱旧的束缚，焕然一新。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

鹤经（hè jīng）的意思：指独立自主、不受拘束的行动方式。

嗟来（jiē lái）的意思：表示惊讶、悲叹或无奈的情感。

鸟伸（niǎo shēn）的意思：指鸟类伸展翅膀飞翔的样子，比喻人得到解脱或摆脱困境后的畅快心情。

鸠杖（jiū zhàng）的意思：指相互依靠，共同扶持。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

桑扈（sāng hù）的意思：桑扈是一个形容人们追求名利权势而不择手段、不顾道德的贬义词。它指的是为了自己的私利不惜背离正道，不顾法律、道德等约束，采取各种不正当手段去追求自己的权力和利益。

深入（shēn rù）的意思：深入指进一步深入、更加深入地了解或探索某个领域或问题。

生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

失却（shī què）的意思：失去、丧失

忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。

一世（yī shì）的意思：一辈子；一生

重泉（zhòng quán）的意思：指重要的泉水，比喻重要的人或事物。

这首诗是明代诗人王慎中所作的《挽黄一崖》。诗中以“桑扈”、“鹤”、“鸠杖”等自然意象，描绘了黄一崖先生的一生，既有对他的缅怀与哀悼，也蕴含着对人生哲理的深刻思考。

首句“嗟来桑扈返于真”，以“桑扈”（即桑扈鸟）比喻黄一崖先生，感叹其归真返璞，隐喻其人生的圆满与超脱。接着，“笑寄人间八十春”，以“八十春”形容黄先生长寿，但“笑寄”二字则透露出一种超然物外的洒脱态度，暗示其对世俗生活的淡泊。

“相鹤经间窗映月，刻鸠杖倚壁生尘”，这两句通过“相鹤经”（养鹤之书）和“鸠杖”（拐杖）的描写，展现了黄先生晚年的生活状态——与自然为伴，悠然自得。月光透过窗户，映照在鹤经之上，而墙上挂着的鸠杖，因长时间未用而积满了灰尘，这些细节都生动地刻画了黄先生与世无争、恬淡自适的形象。

“独遗一世同蝉蜕，深入重泉治鸟伸”，这两句进一步表达了对黄先生人格的赞美。他如同蝉蜕一般，经历了人生的起伏后，最终达到了心灵的升华。同时，也暗示黄先生的去世，如同深入重泉，但其精神却如同鸟儿展翅高飞，永存于世。

最后，“从此江边鸥不下，祗缘失却忘机人”，以江边鸥鸟不再飞翔，象征黄先生的离去，使得原本自由自在的鸥鸟失去了飞翔的主人。这里的“忘机人”指的是能够忘却世俗机巧、追求内心宁静的人，表达了对黄先生高尚人格的敬仰，以及对其离世的深切哀悼。

整首诗通过对自然景象的细腻描绘，以及对黄一崖先生一生的深情缅怀，展现了诗人对生命意义的深刻思考，以及对逝者的崇高敬意。