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《汉江临汎》全文
唐 / 王维   形式: 五言律诗  押[东]韵

楚塞三湘接,荆门九派通。

流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉与山翁

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诗文中出现的词语含义

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

荆门(jīng mén)的意思:指被监禁在荆门之地,无法自由行动。

九派(jiǔ pài)的意思:形容一个人的能力或技艺非常高超,能够在多个领域中都表现出色。

郡邑(jùn yì)的意思:指郡县城市,泛指地方行政区域。

流天(liú tiān)的意思:形容雨水连绵不断,天空一直下雨。

三湘(sān xiāng)的意思:指湖南、湖北、湖南三个省份的地域或人民。

山翁(shān wēng)的意思:指老人、老头子,也可指隐居山间的人。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

注释
楚塞:指古代楚国的边塞地区。
三湘:湖南的三个地区,湘江下游的泛称。
荆门:湖北荆州的古城门。
九派:长江支流众多,‘九派’是众多之意。
江流天地外:江水流淌至视线之外,形容江面辽阔。
有无中:山色在水汽中若隐若现。
郡邑:古代的县治,这里指城市。
浮前浦:城市像浮在水边的样子。
波澜:波涛。
远空:远方的天空。
襄阳:湖北省的一个古地名。
风日:天气,风光。
山翁:对老者的尊称,这里指当地的隐士或长者。
翻译
楚国的边塞连接着三湘之地,荆州的大门通向九派之水。
江水浩荡流向天边,山色时隐时现。
城市的轮廓仿佛在水面上漂浮,波涛的动荡使远处的天空也跟着摇曳。
襄阳的风光和晴朗的日子真好,我愿在此沉醉,与山翁共饮。
鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的自然风光图景,充分展现了诗人对大自然的热爱和深刻的观察。开篇“楚塞三湘接,荆门九派通”两句,以宏大的视角勾勒出汉江流域的地理特征,“楚塞”指的是古代楚国的边塞,而“三湘”则是长江中游的一段,常用来指代湖南一带。这里通过这两个地名,将诗人的视野拉开到整个楚地,从而突出了汉江水系的广泛和重要性。

接着,“江流天地外,山色有无中”两句,则是对自然景观的细腻描写。“江流天地外”表达了汉江如同一条生命之河,流淌在天地之间,其气势磅礴,超脱尘世。"山色有无中"则捕捉到了山色变化无常的意象,这里的“有无”并非是实实在在的存在与否,而是一种哲理性的表达,意味着山色的变幻莫测,无处不在,又仿佛什么都不存在。

第三句“郡邑浮前浦,波澜动远空”,则描绘了汉江两岸城镇的景象。“郡邑”指的是古代的行政区划,这里的“浮前浦”给人一种轻盈和宁静的感觉,而“波澜动远空”则展现了水天一色的壮阔画面,水波荡漾,连绵不绝,与遥远的天空相呼应。

最后,“襄阳好风日,留醉与山翁”两句,是诗人对美好时光和自然景观的一种情感宣泄。“襄阳”是汉江流域的一个重要城市,这里的“好风日”则传递了一种悠闲自得的生活状态。而“留醉与山翁”则表达了诗人希望在这美好的时光中沉醉,与自然为伴,忘却世间尘嚣。

整首诗通过对汉江流域地理特征和自然景观的描绘,以及对生活状态的向往,展现了一种超脱物外、与自然合一的意境,是一首融合了地理知识、自然美感和个人情怀于一体的杰作。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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