《谒柳公祠·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时
长跪（cháng guì）的意思：长时间跪拜或下跪。
尘颜（chén yán）的意思：指尘土扬起，脸上弄上尘土，形容落魄、颓废、失意的样子。
从教（cóng jiào）的意思：指开始从事教育工作，成为一名教师。
窜迹（cuàn jì）的意思：指人或动物迅速地行进或逃跑。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。
后世（hòu shì）的意思：指将来的世代或后代。
华藻（huá zǎo）的意思：指华丽的装饰或华美的辞藻。
灵区（líng qū）的意思：指人的智慧和才能所在的领域或范围。
冷笑（lěng xiào）的意思：冷嘲热讽，嘲笑讽刺他人。
流泉（liú quán）的意思：形容水流不断涌出，喻指文章或言辞流畅而有力。
泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。
天将（tiān jiàng）的意思：指天命所归，天赋的才能。
文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
修长（xiū cháng）的意思：修身，指修养自身的品德和道德；养性，指修养自身的心性和情操。通过修身养性，使自己的品德和心性变得更加高尚和完善。
衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。
- 鉴赏
这首清代诗人张邦柱的《谒柳公祠(其一)》表达了对柳宗元的深深敬仰和感慨。首句“窜迹湘滨十载逾”描绘了柳宗元贬谪湖南的时间之长，暗示了他的坚韧与不屈。次句“天将华藻辟灵区”赞扬柳宗元的才华被上天赋予，使之在逆境中仍有独特的光芒。
“从教后世更称圣”进一步强调柳宗元的道德文章超越常人，被誉为圣贤。然而，诗人以“不及先生旧号愚”自谦，表示即使世人尊崇他为圣人，也比不上柳宗元的谦逊。“八记风流泉石润”提及柳宗元的文学作品如《永州八记》，其文采如同泉水滋润山石般清新自然，深受后人喜爱。“四家文字鬼神扶”则赞美他的文字魅力，连鬼神也为之倾倒。
最后两句“尘颜未敢修长跪，古座衣冠冷笑吾”表达了诗人面对柳宗元的雕像时，虽然内心充满敬仰，但因身份卑微而不敢行大礼，只能默默感叹，以“冷笑吾”表达对自身才学的自省和对柳宗元的敬仰之情。整体而言，这首诗是对柳宗元人格与文学成就的高度赞扬，同时也流露出诗人的自我反思。
- 作者介绍
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送淳安括田省委买都事
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《送淳安括田省委买都事》【宋·何梦桂】白马何方来，青丝红锦鞯。手持省府檄，身著从事衫。分麾莅属邑，衔命司括田。一见为鸾凤，不肯为鹰鹯。视民如有疾，见客似无官。疲民得贾父，僻壤戴苏天。群情有欲愬，百口难具宣。君来五阅月，熟察民颠连。严为浙偏垒，淳在严万山。按图览舆地，邑境若斗然。一分布阡陌，九分奠山川。垦亩杂沙砾，斸土见水泉。桑不结趼丝，农不供粥饘。耕凿地力尽，租税民用殚。江南享有国，钱塘余百年。地偏费实浩，额外赋益繁。和买非正绢，茶役皆赢钱。民穷未忍死，上慈政令宽。三年输未足，一榜逋悉蠲。遗黎戴白叟，尚能话兴元。天朝大一统，地域跨八埏。中邦定成赋，远氓均受廛。吁嗟天地仁，岂使雨露偏。君归勿委蛇，禁中需牧颇。原言述民劳，海表同恩波。相彼西人好，东人争奈何。
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