百篇（bǎi piān）的意思：指大量的文章或作品。

宝历（bǎo lì）的意思：指珍贵的历史文物或重要的历史事件。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

公卿（gōng qīng）的意思：指官员，特指高级官员。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

晦昧（huì mèi）的意思：

(1).昏暗，阴暗。 南朝 梁 吴均 《送柳吴兴竹亭集》诗：“躑躅牛羊下，晦昧崦嵫色。” 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。” 宋 梅尧臣 《日蚀》诗：“不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。” 清 东轩主人 《述异记·七洲洋中怪异》：“一夜阴云晦昧，星月无光。”
(2).犹愚昧。《尹文子》佚文：“专用聪明，则功不成；专用晦昧，则事必悖。”《北齐书·文襄帝纪》：“彼当嗤僕之过迷，此亦笑君晦昧。”
(3).隐晦不明；模糊不清。 宋 张炎 《词源·清空》：“词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩涩晦昧。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“岁久，壁上霉迹隐隐成峰峦起伏之形……庙祝棋道士病其晦昧，使画工以墨钩勒，遂似削圆方竹。”

甲子（jiǎ zǐ）的意思：甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位，也表示六十年的周期。在成语中，甲子常用来表示长时间、久远的意思。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

弄玉（nòng yù）的意思：玩弄美玉，指不懂得珍惜和保护珍贵物品。

篇题（piān tí）的意思：篇题是一个汉语成语，指的是文章或作品的标题或题目。

群生（qún shēng）的意思：指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三四（sān sì）的意思：指数量大致在三、四之间，不是确切的数字。

识得（shí de）的意思：指能够认识、理解某种事物或情况。

四声（sì shēng）的意思：指声调的四种变化，即平、仄、上、去。

题品（tí pǐn）的意思：指对文学作品或艺术作品进行评价、赞赏、鉴赏。

五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

眼底（yǎn dǐ）的意思：指深藏在心底的感受、情感或意思。

玉箫（yù xiāo）的意思：指音乐之声悦耳动人。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

这首诗是宋代诗人胡仲弓所作的《赠神籁谈天》，通过与神籁交谈的想象，展现了诗人的智慧和对宇宙自然法则的探索。首句“曾将甲子问群生”表达了诗人试图理解万物生长变化的宏大主题，而“来向人间说五行”则揭示了他借助五行理论解释世间万象的企图。接下来，“眼底精神虽晦昧，胸中造化却分明”暗示了虽然观察世界可能有所局限，但诗人心中的宇宙秩序清晰可见。

“指推宝历八千数，时弄玉箫三四声”运用数字和音乐元素，象征着时间的流转和宇宙的韵律，形象生动。最后两句“袖里百篇题品尽，何曾识得一公卿”则以谦逊的口吻表达了诗人专注于学问，不求名利，只愿探究真理的态度。

整体来看，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了宋代理学崇尚自然、追求内在修养的精神风貌。