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《代范德孺挽李稷运使四首·其二》全文
宋 / 毕仲游   形式: 五言律诗  押[寒]韵

万里魂应返,沙场血未乾。

幽明雨露恩怨衣冠

声作虞歌易,词赓楚些难。

莫怜归骨晚,吊奠只空棺。

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诗文中出现的词语含义

楚些(chǔ xiē)的意思:表示事物数量稀少,数量很少。

吊奠(diào diàn)的意思:吊唁祭奠死者

恩怨(ēn yuàn)的意思:指人与人之间的情感纠葛,特指因为亲情、友情、爱情等而产生的纠纷、矛盾和仇恨。

归骨(guī gǔ)的意思:指人死后骨灰归土,回归本位,也比喻事物回归本质或原始状态。

沙场(shā chǎng)的意思:指战场,特指决战之地。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

幽明(yōu míng)的意思:指黑暗和光明,幽暗和明亮,暗中和明处,引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。

虞歌(yú gē)的意思:形容心情愉快,歌声悠扬。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

鉴赏

这首诗是宋代诗人毕仲游为悼念李稷运使所作的四首挽诗中的第二首。通过“万里魂应返,沙场血未乾”这两句,诗人表达了对亡灵回归故土的深切愿望,同时强调了战场上的牺牲并未被遗忘,鲜血依旧浸润着土地。接下来,“幽明新雨露,恩怨旧衣冠”两句,运用对比手法,既描绘了亡者在另一个世界的宁静与和平(幽明),也暗示了生者对逝者的怀念与哀思(新雨露),同时触及了人世间的恩怨情仇(旧衣冠)。

“声作虞歌易,词赓楚些难”则进一步深化了情感表达。虞歌和楚些都是古代哀歌的代表,前者易于表达,后者则因创作难度而显得更为珍贵。这表明诗人认为用诗歌来表达对逝者的哀思虽非易事,但依然愿意为之付出努力。

最后,“莫怜归骨晚,吊奠只空棺”表达了对逝者归宿的感慨。诗人劝慰人们不必过于惋惜逝者归途的迟缓,因为真正的哀悼不应仅停留在物质的祭奠上,更在于内心深处的怀念与敬仰。整首诗情感深沉,既有对逝者的哀悼,也有对生者责任的提醒,体现了深厚的人文关怀。

作者介绍

毕仲游
朝代:宋

毕仲游,郑州管城(今河南郑州)人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎,熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理,权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,为官机敏干练、清廉独慎,颇有吏才。但因受党争牵连,仕途不坦,坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游,工于诗文,其文章精丽、雄伟博辩,议论时政切中时弊。著有《西台集》五十卷,已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。
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