苍翠（cāng cuì）的意思：形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。

孤高（gū gāo）的意思：形容一个人独立自主，高傲孤立，不愿与他人交往。

过庭（guò tíng）的意思：指跨过庭院，表示迅速通过、匆忙离去。

寒虫（hán chóng）的意思：比喻贫苦、无依无靠的人。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

琉璃（liú lí）的意思：指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

曼声（màn shēng）的意思：形容声音柔美悦耳。

凄楚（qī chǔ）的意思：形容悲伤、凄凉的样子或情感。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

且莫（qiě mò）的意思：表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话，暂时保持安静或不要妄动。

情绪（qíng xù）的意思：指人在特定情境下所表现出的情感状态，包括喜、怒、哀、乐等各种情感。

如许（rú xǔ）的意思：如此，这样

山侣（shān lǚ）的意思：山中的伙伴，指志同道合的朋友

笙簧（shēng huáng）的意思：指音乐声音悠扬、和谐美妙。

疏林（shū lín）的意思：指稀疏的树林，也比喻人际关系疏远、交往少。

四壁（sì bì）的意思：指四面墙壁，形容环境狭小或局限。

宿处（sù chù）的意思：指人们暂时居住或休憩的地方。

天籁（tiān lài）的意思：指非常美妙动听的声音或音乐。

亭午（tíng wǔ）的意思：形容时间短暂，一眨眼的功夫。

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

无聊（wú liáo）的意思：指事物乏味、无趣，缺乏刺激或兴趣。

仙去（xiān qù）的意思：指仙人离去，形容人去世或离开。

形藏（xíng cáng）的意思：形象隐藏或者掩饰真实意图。

雁柱（yàn zhù）的意思：指高大笔直的柱子，比喻人的品质高尚、正直。

摇曳（yáo yè）的意思：摇动、摆动

杳然（yǎo rán）的意思：形容事物消失无踪、不可寻觅

移宫（yí gōng）的意思：移宫指的是改变宫殿的位置，也用来比喻改变原有的安排或计划。

依稀（yī xī）的意思：模糊地看到或记得，不清晰或不确切地知道。

银雁（yín yàn）的意思：指白银制成的雁形装饰品，用于称赞文采出众的人。

有得（yǒu de）的意思：有所收获，有所得到。

雨后（yǔ hòu）的意思：指雨后天晴，雨过天晴，形容事情经过困难或逆境后，出现好转或变得更好。

余音（yú yīn）的意思：指声音刚刚落下，尚未完全消失的样子。也比喻事情过去了，但还有余波。

资粮（zī liáng）的意思：指作为生活、工作或学习的基本条件和保障的资金、物资等。

移宫换羽（yí gōng huàn yǔ）的意思：比喻人或事物改头换面，换一个新的形象或身份。

这首《齐天乐·蝉》由清代词人曹贞吉所作，通过对蝉的描绘，展现了蝉的独特魅力与诗人深沉的情感。

开篇“前身疑是空山侣”，以拟人化的手法，将蝉比作山林中的伴侣，暗示蝉与自然界的和谐共生。接着“遗蜕杳然仙去”一句，运用了“遗蜕”这一典故，形象地描绘了蝉化为尘埃，仿佛成仙而去的情景，赋予蝉以超凡脱俗之感。

“露给资粮，形藏密叶，有得孤高如许”三句，通过细腻的笔触，描绘了蝉在露水滋养下，身形隐匿于密叶之中，展现出其孤高的姿态。这里不仅赞美了蝉的生活习性，也暗含了诗人对蝉独立不群品格的钦佩。

“绿阴亭午，引天籁笙簧，移宫换羽”几句，进一步渲染了蝉鸣的美妙。在正午的绿荫下，蝉的鸣叫声如同天籁之音，时而高亢，时而低回，犹如笙簧之音般悦耳动听。这不仅描绘了蝉鸣的音乐美，也寄托了诗人对自然之美的向往与赞美。

“雨后微凉，余音摇曳过庭树”两句，通过雨后的清凉与蝉鸣的余音，营造了一种宁静而又略带忧伤的氛围。蝉鸣虽美，却也伴随着季节的更迭，预示着生命的短暂与轮回。

“依稀银雁柱系，被晚风吹断，曼声凄楚”几句，以“银雁柱”象征蝉的鸣叫，通过晚风的吹拂，使得蝉鸣变得悠长而凄楚，表达了诗人对蝉命运的同情与感慨。

“八尺琉璃，半帘苍翠，睡起了无情绪”几句，通过“琉璃”与“苍翠”的对比，描绘了蝉在夏日午后的小憩场景，虽然环境优美，但蝉似乎失去了往日的活力与热情，流露出一种淡淡的哀愁。

最后，“秋来更苦。咽四壁寒虫，无聊和汝。且莫哀吟，觅疏林宿处”几句，点明了蝉在秋天面临的更为艰难的生存环境，与寒虫相伴，显得更加孤独与无奈。诗人劝慰蝉不必哀叹，应寻找栖息之所，寄寓了对蝉命运的深切关怀与同情。

整体而言，《齐天乐·蝉》通过对蝉的生动描绘，不仅展现了蝉的生命力与自然之美，也蕴含了诗人对生命短暂、自然循环以及人生态度的深刻思考。