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《五月十八日陪同舍诸友游慈云寺》全文
宋 / 赵鼎臣   形式: 古风

室如蜗牛庐,气若炊饭甑。

身无六尺长,当午意已病。

今朝忽破颜,夥此佛宇盛。

长廊雄风爽气秋令

老僧喜客来,簟竹铺绿净。

书生苦易足,妙兴发觞咏

棋响雷雹新唱雅郑

放怀百念空,纵饮双瓶罄。

我衰本蒹葭玉树照映

忽惊涉瀛洲,骤喜陪鹤乘。

日昳踌躇,欲去不忍径。

归来掩关卧,汗雨复流胫。

赐沐幸许休,命驾何妨更。

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诗文中出现的词语含义

百念(bǎi niàn)的意思:指心思、念头、意念等多种想法。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

长廊(cháng láng)的意思:指非常长的走廊或通道。

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

炊饭(chuī fàn)的意思:炊饭是指做饭的过程,也可引申为做事情的方法或过程。

赐沐(cì mù)的意思:赐予恩宠或荣誉。

当午(dāng wǔ)的意思:指正午的时候。

簟竹(diàn zhú)的意思:簟竹,指竹子做的席子。也用来形容坚韧、坚固的品质。

饭甑(fàn zèng)的意思:饭甑是一个古代的烹饪工具,用来蒸煮米饭。这个成语比喻人的智慧和才能,需要经过培养和磨练才能发挥出来。

放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。

佛宇(fó yǔ)的意思:指寺庙的建筑,也可用来形容宏伟壮丽的建筑。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

汗雨(hàn yǔ)的意思:指夏季高温天气下,天空中忽然下起的一场暴雨。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

蒹葭(jiān jiā)的意思:指茂盛的草木。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

雷雹(léi báo)的意思:形容声音巨大、威力极强的雷电。

六尺(liù chǐ)的意思:指人的身高或个子高大。

命驾(mìng jià)的意思:命运的驾驭,指能够掌控自己的命运。

棋响(qí xiǎng)的意思:比喻事情即将发生或即将出现的迹象。

秋令(qiū lìng)的意思:秋季的时令。

日昳(rì yì)的意思:太阳落山之时,日光逐渐减弱,指日头西斜,天将晚时。

觞咏(shāng yǒng)的意思:觞指酒杯,咏指歌颂。觞咏意指以诗歌歌颂酒宴之乐。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。

蜗牛(wō niú)的意思:形容行动慢、进展缓慢的人或事物。

响雷(xiǎng léi)的意思:形容声音极为响亮,震撼人心。

新唱(xīn chàng)的意思:指新的歌曲或新的乐曲。

幸许(xìng xǔ)的意思:指幸运和幸福。

兴发(xīng fā)的意思:兴旺发达,繁荣兴盛。

雄风(xióng fēng)的意思:指雄壮的气势和威风凛凛的风采。

雅郑(yǎ zhèng)的意思:指言辞文雅、举止得体的人或事物。

掩关(yǎn guān)的意思:掩饰、隐藏真相

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

照映(zhào yìng)的意思:指光线照射反射出来的影像。

蜗牛庐(wō niú lú)的意思:指住所简陋、破旧不堪的房屋或居所。

鉴赏

这首诗描绘了作者在慈云寺与友人游玩的一天,通过细腻的笔触展现了寺庙环境的清幽与内心的宁静。首句“室如蜗牛庐,气若炊饭甑”以简练的语言勾勒出寺庙的简朴与清静,仿佛置身于一个远离尘嚣的小天地中。接着,“身无六尺长,当午意已病”则表达了诗人对日常生活的厌倦和对自然的向往。

“今朝忽破颜,夥此佛宇盛”一句,诗人的情绪突然转变,面对寺庙的盛大与庄严,内心充满了喜悦和敬畏。长廊、雄风、秋令、老僧、绿净的竹席、妙兴的觞咏、雷雹般的棋声、雅郑的新唱,这些元素交织在一起,构成了一幅生动的画卷,展现了寺庙生活的丰富与和谐。

“放怀百念空,纵饮双瓶罄”表达了诗人彻底放松的心情,与友人共享美酒佳肴,忘却尘世烦恼。接下来的“我衰本蒹葭,玉树纷照映”则是诗人自谦之语,同时也暗示了对美好事物的向往与追求。

“忽惊涉瀛洲,骤喜陪鹤乘”一句,诗人仿佛在梦中游历仙境,与仙鹤为伴,表达了对自由与超脱的渴望。最后,“日昳尚踌躇,欲去不忍径”表现了诗人对这次游玩的留恋之情,即使夕阳西下,也不愿离去。

“归来掩关卧,汗雨复流胫”描述了诗人归家后的疲惫与满足,而“赐沐幸许休,命驾何妨更”则表达了对再次出游的期待与渴望。整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对内心世界的探索,展现了宋代文人独特的审美情趣和生活态度。

作者介绍

赵鼎臣
朝代:宋

[约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。
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