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《过霅川大溪》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

菰蒲天青无边,只堪莲荡不堪田。

中有一溪元不远,摺作三百六十湾。

政如绿锦地衣上,玉龙盘屈于其间

前船未转后船隔,前湾望得到不得

及至前湾到得时,只与后湾才咫尺

朝来度数百萦,问知德清犹半程。

老夫乍喜棹夫闷,管有到时君莫问。

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拼音版原文全文
guòzhàchuān
sòng / yángwàn

tiānqīngbiānzhīkānliándàngkāntián

zhōngyǒuyuányuǎnzhézuòsānbǎiliùshíwān

zhèng绿jǐnshànglóngpánjiān

qiánchuánwèizhuǎnhòuchuánqiánwānwàngdào

zhìqiánwāndàoshízhīhòuwāncáizhǐchǐ

cháoláishùbǎiyíngwènzhīqīngyóubànchéng

lǎozhàzhàomēnguǎnyǒudàoshíjūnwèn

诗文中出现的词语含义

百六(bǎi liù)的意思:形容人的行为放荡不羁,不受拘束。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。

到时(dào shí)的意思:指到了指定的时间或到了某个特定的时刻。

到得(dào de)的意思:能够到达、能够做到

得时(de shí)的意思:把握时机,及时行动。

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

地衣(dì yī)的意思:指长在土地上的草木,比喻依附在某个地方,得不到自由。

度数(dù shù)的意思:度数指的是某种事物的程度或数量。

菰蒲(gū pú)的意思:指人的性格或言行高尚,纯洁无瑕。

及至(jí zhì)的意思:表示某事物一直持续到特定的时间或地点。

锦地(jǐn dì)的意思:形容地势平坦、土地肥沃、适合种植。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

龙盘(lóng pán)的意思:形容蜿蜒曲折、绵延不绝。

盘屈(pán qū)的意思:形容身体或物体弯曲、曲折。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

时君(shí jūn)的意思:指时光流逝,光阴易逝。

天青(tiān qīng)的意思:指天空的颜色非常蓝,形容天气晴朗明净。

问知(wèn zhī)的意思:指通过询问或探究来获得知识,表示主动学习和探索的意愿。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

玉龙(yù lóng)的意思:指美丽而又威武的龙。

棹夫(zhào fū)的意思:指划船的人,比喻辛勤劳作的人。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

知德(zhī dé)的意思:知道道义,明白仁义礼智的道理。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

到不得(dào bù dé)的意思:指达到了极点,无法再超越或改变。

翻译
菰蒲丛生,天边青色无垠,只适宜于莲荡,不适合耕田。
溪流其实并不远,曲折成三百六十弯。
就像绿色的锦缎覆盖地面,玉龙般蜿蜒其间。
前后船只相隔,前湾遥望却无法触及。
等到前湾到达,却发现与后湾仅一步之遥。
早晨已航行过数百个弯道,据闻离德清还有半程。
我初感欣喜,但船夫却闷闷不乐,你不必询问何时抵达。
注释
菰蒲:水生植物,如茭白。
天青:天空的青色。
莲荡:莲花盛开的池塘。
元:本来, 实际上。
三百六十湾:形容河流曲折。
政:恰似, 好比。
绿锦:绿色的锦缎。
地衣:覆盖地面的植物。
玉龙:比喻蜿蜒曲折的溪流。
盘屈:盘旋曲折。
前船:前面的船。
后船:后面的船。
隔:相隔。
咫尺:极近的距离。
朝来:早晨。
数百萦:数百个弯道。
德清:地名。
半程:一半路程。
乍喜:突然欢喜。
棹夫:划船的人。
闷:感到闷闷不乐。
君:你。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水画卷,诗人以鲜活的笔触,勾勒出一条蜿蜒曲折的大溪。开篇“菰蒲际天青无边”即营造出一片开阔而又深远的景象,接着“只堪莲荡不堪田”透露出诗人对于这片水域的喜爱与认同,似乎在告诉我们,这里的自然美已经超越了普通的农耕之地。

“中有一溪元不远,摺作三百六十湾。”这里的“摺作”用词极为生动,形象地描绘出溪水曲折、层层叠迭的特点。溪水宛如玉龙盘屈其间,不仅展现了自然之美,也隐喻着诗人对知识与智慧的追求。

“政如绿锦地衣上,玉龙盘屈于其间。”这一句则通过比喻,将大自然的壮丽景色与人类社会的文明成就相结合,不仅美化了自然,也赋予了人文关怀。

诗中“前船未转后船隔,前湾望得到不得。及至前湾到得时,只与后湾才咫尺。”则描绘出溪水曲折的迷离,以及行者在其中所感受到的距离感和时间感。这种感觉既是对自然力的敬畏,也是对生命旅程中种种未知的体验。

最后,“朝来已度数百萦,问知德清犹半程。”诗人通过询问前行者的经历,表达了自己对于整个旅程的认知和期待。紧接着“老夫乍喜棹夫闷,管有到时君莫问。”则透露出一种超然物外、心境宁静的哲学思考。

总体来说,这首诗不仅展示了作者杨万里的高超笔法,更通过对自然美景的细腻描绘,表达了一种人与自然和谐共生的理念。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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