- 诗文中出现的词语含义
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补阙(bǔ quē)的意思:修补遗漏的缺陷或不足
采访(cǎi fǎng)的意思:指采集信息或者采访事实,以便更好地了解某个事件或者情况。
传宣(chuán xuān)的意思:传递宣传消息或口信。
大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。
弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。
殿下(diàn xià)的意思:对尊贵的人的尊称,用于称呼皇帝、王公、贵族等地位高的人。
方所(fāng suǒ)的意思:方位、地方、场所。
飞奏(fēi zòu)的意思:指乐器演奏时技巧纯熟、音乐流畅悦耳。
伏虎(fú hǔ)的意思:指隐藏着强大力量的人或事物。
高贤(gāo xián)的意思:指品德高尚、才德出众的人。
功行(gōng xíng)的意思:指做出实际的事情,取得实际的成绩。也指积累功德,行善事。
积行(jī xíng)的意思:指平日积累的行为和品德。
降龙(xiáng lóng)的意思:指能够打败强大的敌人或解决棘手的问题。
金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。
炼汞(liàn gǒng)的意思:指用不正当的手段获取财富或追求功名利禄。
罗天(luó tiān)的意思:指天空被黑云覆盖,昏暗不见阳光。
门弟(mén dì)的意思:门弟是指门下的弟子,也泛指学生、学徒。
求仙(qiú xiān)的意思:指追求长生不老、寻求神仙仙境的愿望。
全真(quán zhēn)的意思:全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。
人功(rén gōng)的意思:指个人的努力和奋斗所取得的成就和功绩。
三元(sān yuán)的意思:三个元素或者要素。
三清(sān qīng)的意思:指道教中的三位神仙,即玉清、上清、太清,也泛指道教的三个层次。
神采(shén cǎi)的意思:形容人的神情或气质非常出色,光彩照人。
书人(shū rén)的意思:指读书人,有学问的人。
搜求(sōu qiú)的意思:努力寻找、追求某种信息或知识。
随方(suí fāng)的意思:根据环境和情况随机应变,灵活适应。
天书(tiān shū)的意思:指难以理解或难以解读的文字或符号。
仙子(xiān zǐ)的意思:指美丽、出尘脱俗的女子。
仙官(xiān guān)的意思:指仙界的官员,比喻非凡的才能或者高超的技艺。
霄路(xiāo lù)的意思:指高远的道路,比喻仕途、学业或事业的前途。
选举(xuǎn jǔ)的意思:通过投票或其他方式,从候选人中选择并决定某个职位或事务的结果。
一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。
御炉(yù lú)的意思:指皇帝或王侯主持宴会时,主人亲自烧炉,为宾客烹饪食物的礼节。
玉皇(yù huáng)的意思:指天上的皇帝,也用来形容地位崇高、尊贵的人物。
元日(yuán rì)的意思:指一年的第一天,也可指元旦。
云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。
真门(zhēn mén)的意思:真门是指真正的门户或入口,也可以指真实、真正的事物。
状元(zhuàng yuán)的意思:指在科举考试中获得第一名的人,也泛指在某个领域或比赛中取得第一名的人。
奏御(zòu yù)的意思:指奏章上报给皇帝的奏文和由皇帝下发的谕旨。
大罗天(dà luó tiān)的意思:形容力大无比、威力巨大的人或事物。
门弟子(mén dì zǐ)的意思:指拜师学艺的学生或门徒。
三清殿(sān qīng diàn)的意思:指的是道教中供奉三清的殿堂,也用来比喻清静幽雅的地方。
降龙伏虎(jiàng lóng fú hǔ)的意思:指能够战胜强大的对手,具有非凡的勇气和能力。
- 鉴赏
这首元代无名氏的《满庭芳·武当降笔》是一首描绘神仙修炼与选拔的仙道词。词中以玉皇大帝的名义,下令搜寻仙子,选拔六百多位仙官,强调了修行的重要性和选拔标准,即注重功行和德行。在三元节这天,记录仙人的功绩并上报天庭。词中的主人公是全真门弟子,他们专心修炼,意志坚定,通过降龙伏虎的修炼法门,炼制丹药。最终,经过天书的选拔,他们将乘坐仙车,快速升入仙界,在金阙三清殿前成为状元仙,象征着修行的最高成就。整首词充满了浓厚的道教色彩,表达了对仙道追求和理想境界的向往。
- 作者介绍
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奉答尧夫先生金雀石砚诗
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《奉答尧夫先生金雀石砚诗》【宋·王益柔】般阳有山名金雀,山发清辉产奇璞。望气尝言玉宝藏,贾胡几遣良工度。金刚宝钻竞穷搜,百里青苍困镵凿。琼瑰未获得研材,温润还将六美学。有若玉徽琴面莹,有如金弹陶轮著。规天矩地形制毓,中或辟流外圭角。晴窗气暖墨花春,笺襞毫奔光照灼。吾生特好惟四物,累载裒鸠盈几格。先生闭户日著书,朝餐每不餍藜藿。高闳粱肉虽有馀,孰敢就门赒隐约。先生固自尝有言,不忍将身作沟壑。先生崖岸高莫攀,持此谓宜无见却。一留为惠固已多,敢冀新诗旋踵作。精深雅健迫风骚,使我忧荒忽惊矍。还如甘露醒心昏,更似神篦除眼膜。先生精义已入神,准易时容见涯略。
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